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內(nèi)容簡介

　　社會生活在本質(zhì)上是實踐的。當前世界范圍內(nèi)日益深化的生態(tài)倫理問題研究，體現(xiàn)了現(xiàn)實生態(tài)實踐的發(fā)展要求，而人類的“生存的困境”，在很大程度上根源于傳統(tǒng)價值和思維范式指導下的倫理實踐模式。生態(tài)正義實踐研究作為生態(tài)文明建設一種新的理性認知，是對新的生態(tài)倫理實踐的積極探索。我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活的需要，也要提供更多的優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。實現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化和美麗中國，需要生態(tài)正義實踐。

作者簡介

　　張建輝，男，1983年9月生，河北安國人。2017年畢業(yè)于山西大學哲學社會學學院，獲哲學博士學位。現(xiàn)為山西財經(jīng)大學馬克思主義學院教師。先后在《學術(shù)研究》《自然辯證法研究》《科學技術(shù)哲學研究》等學術(shù)期刊發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

導論
第一章生態(tài)正義的本質(zhì)與實踐因素
一環(huán)境正義的局限與生態(tài)正義的超越及其實現(xiàn)
二生態(tài)正義的范式創(chuàng)新
三生態(tài)正義的思想基礎
四生態(tài)正義的實踐背景
第二章生態(tài)正義的價值論建構(gòu)基礎
一生態(tài)正義的人類中心價值論批判
二生態(tài)正義的價值反思與深層追問
三生態(tài)正義的價值論奠基
第三章權(quán)力的生態(tài)正義實踐邏輯
一生態(tài)正義視閾中的權(quán)力
二生態(tài)正義的權(quán)力意志批判
三生態(tài)政治的權(quán)力返魅邏輯
第四章資本的生態(tài)正義實踐選擇
一資本的多維向度
二生態(tài)危機的資本邏輯批判
三生態(tài)經(jīng)濟的節(jié)制資本訴求
第五章科學技術(shù)的生態(tài)正義實踐轉(zhuǎn)向
一生態(tài)正義視閾中的科技
二生態(tài)危機的科技悖謬批判
三生態(tài)科技的實踐轉(zhuǎn)向
結(jié)語
參考文獻
后記