王安石文

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是核心素養(yǎng)的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保存在歷代文化典籍中。國(guó)學(xué)經(jīng)典浩如煙海，重篇巨帙，釋解紛繁，得失互見(jiàn)，廣大青少年學(xué)生時(shí)力有限，常望而生畏。學(xué)生需要閱讀經(jīng)過(guò)整理的、擷取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的經(jīng)典書(shū)篇，以了解中華優(yōu)秀文化，涵養(yǎng)傳統(tǒng)道德，提高語(yǔ)文素養(yǎng)?！缎戮帉W(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》在這樣的新時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生，整套叢書(shū)在充分尊重原選注者的學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代需要，規(guī)范文字，校訂勘誤，專為當(dāng)代學(xué)生提供課外自讀之用。叢書(shū)原名《學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》， 為20世紀(jì)二三十年代商務(wù)印書(shū)館王云五主編的《萬(wàn)有文庫(kù)》之子系。原叢書(shū)共60種，考慮到難易程度、四部平衡、篇幅等因素，在廣泛征求專家意見(jiàn)基礎(chǔ)上，現(xiàn)刪減為34種30冊(cè)。叢書(shū)名更名為《新編學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》。基本保留了原書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)。因應(yīng)時(shí)勢(shì)有極少量的刪節(jié)。原文部分，均選用通用全文校核。注釋根據(jù)原文的結(jié)構(gòu)分別采用段后注、文后注，以便讀者閱覽。原注作了適當(dāng)增刪，基本上保持原文字風(fēng)格，之乎者也等虛詞適當(dāng)剔除，增刪力求通暢、易懂，避免枝蔓。典實(shí)、注引做了力所能及的查證，但因才學(xué)的有限疏漏可能在所難免。原書(shū)為繁體豎排，現(xiàn)轉(zhuǎn)簡(jiǎn)體橫排。簡(jiǎn)化按通行規(guī)則，但考慮到作為國(guó)學(xué)讀物，普及小學(xué)知識(shí)亦在情理之中，故而保留了少量通假字、繁體字、異體字，一般都出注說(shuō)明。或許亦可增加讀者的閱讀興趣和擴(kuò)大知識(shí)面。生僻、多音字作相應(yīng)注音，原反切、同音注音，均統(tǒng)一改現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音。

暫缺《王安石文》作者簡(jiǎn)介