判斷與能動(dòng)性（守望者）

　　在本書(shū)中，厄內(nèi)斯特•索薩引入一種新的知識(shí)分析方法，即形而上學(xué)分析，在這種新的方法論基礎(chǔ)上發(fā)展出一種更好的德性知識(shí)論。本書(shū)共分為四個(gè)部分：第一部分探討以形而上學(xué)分析為核心的方法論，進(jìn)而提出基于認(rèn)知?jiǎng)偃瘟Γ╡pistemic competence）的德性知識(shí)論，同時(shí)比較德性可靠論與德性責(zé)任論這兩種德性知識(shí)論，試圖把德性責(zé)任論融入新的知識(shí)論框架，給予一種統(tǒng)一的解釋?zhuān)坏诙糠株U明概念“完全適切的表現(xiàn)”（fully apt performance），這個(gè)概念幫助我們**基于認(rèn)知?jiǎng)偃瘟Φ牡滦灾R(shí)論，從而獲得一種更好的德性知識(shí)論；第三部分嘗試在這種更好的德性知識(shí)論的基礎(chǔ)上分析能動(dòng)性、意向行動(dòng)和知識(shí)的社會(huì)維度等；第四部分回歸哲學(xué)史，提供了皮羅式知識(shí)論這種新解釋?zhuān)⒁缘芽枮檠芯繉?duì)象，主張笛卡爾的知識(shí)論是一種皮羅式的德性知識(shí)論。總之，本書(shū)包含了厄內(nèi)斯特•索薩的某些天才洞見(jiàn)和反思，必將對(duì)未來(lái)的知識(shí)論產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　厄內(nèi)斯特•索薩（Ernest Sosa），美國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家，知識(shí)論研究的代表人物之一，開(kāi)創(chuàng)了德性知識(shí)論流派?，F(xiàn)為美國(guó)人文藝術(shù)科學(xué)院院士，美國(guó)羅格斯（Rutgers）大學(xué)哲學(xué)教授。曾任美國(guó)哲學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名雜志《哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)研究》主編、“劍橋哲學(xué)研究叢書(shū)”總主編等。厄內(nèi)斯特•索薩在英美哲學(xué)界有著廣泛影響，曾在著名的洛克講座上做報(bào)告（2002），2010年獲得美國(guó)哲學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的奎恩獎(jiǎng)（Quinn Prize）。