馬克思主義宗教觀研究（2017）

理論探究
*對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論的貢獻(xiàn)　辛世俊
馬克思主義宗教觀研究應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)基本理論問(wèn)題　牛蘇林
馬克思主義宗教批判理論及其對(duì)當(dāng)代無(wú)神論教育的啟示　唐曉峰
宗教異化的精神病理學(xué)分析　張新樟
 
熱點(diǎn)話題
關(guān)于我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向的幾點(diǎn)思考
　　——學(xué)習(xí)*總書記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的講話的體會(huì)　宮玉寬
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向重在深化文化認(rèn)同　曾傳輝
中國(guó)政教關(guān)系視域的宗教中國(guó)化　任杰
“我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向”略論　黃奎
法治視角下堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化的粗淺思考　徐曉光
馬克思主義宗教倫理觀：宗教中國(guó)化方向的一種指引　李志雄
對(duì)堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向的若干思考　王奇昌　李士珍
十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論的新發(fā)展與新實(shí)踐　何虎生　張杰
提高宗教治理法治化水平　楊合理
中華信仰體系的傳承發(fā)展視角下的宗教中國(guó)化　姚洪越
 
鑒往開來(lái)
論宗教中國(guó)化——以藏傳佛教為例　尕藏加
愛(ài)國(guó)與孝親：論伊斯蘭文化的中國(guó)化　譚德貴
馬克思主義和中國(guó)基督教史研究　〔美〕魏克利（Philip L. Wickeri）
關(guān)于我國(guó)新疆伊斯蘭教堅(jiān)持中國(guó)化方向的思考　李建生
“上帝本體論證明”中的形式邏輯的超越與哲學(xué)批判方式的變革　叔貴峰
從生生哲學(xué)看外來(lái)宗教中國(guó)化　張二平
內(nèi)蘊(yùn)超越的日常：信仰體系與道教的本土性　程樂(lè)松
關(guān)于伊斯蘭教中國(guó)化的幾點(diǎn)思考　李維建
儒家的反異化傳統(tǒng)　聶清
從玄奘法師與唐朝皇室的關(guān)系看佛教中國(guó)化　楊健
周口教會(huì)堅(jiān)持基督教中國(guó)化的做法和啟示　王超
河南天主教發(fā)展歷史回眸及中國(guó)化進(jìn)程反思　劉志慶
論趙樸初人間佛教思想的實(shí)踐性
　　——基于“中國(guó)宗教中國(guó)化”之視野　李曉龍
從“文明的沖突”看佛教中國(guó)化的原因　遲帥