新發(fā)展理念的實(shí)踐價(jià)值與理論研讀

章新發(fā)展理念：引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展全局深刻變革的科學(xué)指引一、新發(fā)展理念的提出背景（一）我國(guó)外部發(fā)展環(huán)境不穩(wěn)定不確定性因素顯著增多（二）經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益凸顯（三）全面深化改革要求發(fā)揮各領(lǐng)域改革措施的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)二、新發(fā)展理念的基本內(nèi)涵及其整體性（一）新發(fā)展理念的基本內(nèi)涵（二）新發(fā)展理念的整體性三、堅(jiān)持新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革（一）堅(jiān)持新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的思想解放和理念變革（二）堅(jiān)持新發(fā)展理念是以人民為中心發(fā)展思想的實(shí)踐路徑（三）堅(jiān)持新發(fā)展理念是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的治本之策（四）堅(jiān)持新發(fā)展理念是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展之道第二章創(chuàng)新：引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力一、創(chuàng)新發(fā)展的理論淵源（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新理念（二）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說中的創(chuàng)新理念（三）馬克思主義創(chuàng)新觀二、創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)（一）堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的必然要求（二）堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展是成功跨越“中等收入陷阱”的必然選擇（三）堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展是提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀要求三、創(chuàng)新發(fā)展的核心內(nèi)容（一）理論創(chuàng)新是創(chuàng)新發(fā)展的先導(dǎo)（二）制度創(chuàng)新是創(chuàng)新發(fā)展的保障（三）科技創(chuàng)新是創(chuàng)新發(fā)展的核心（四）文化創(chuàng)新是創(chuàng)新發(fā)展的精神動(dòng)力四、創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略舉措（一）創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（二）創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)（三）創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革（四）加快推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)第三章協(xié)調(diào)：推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求一、協(xié)調(diào)發(fā)展的理論淵源（一）中國(guó)古代的“協(xié)調(diào)”思想（二）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說中的協(xié)調(diào)思想（三）馬克思主義經(jīng)典作家的社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展理論二、協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)（一）堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展是成功跨越“中等收入陷阱”的托底之舉（二）堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展是提升我國(guó)發(fā)展整體效能的根本之策（三）堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展是破解發(fā)展短板的有力抓手（四）堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展是統(tǒng)籌推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵之舉三、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)要求（一）區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展（二）城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展（三）經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展（四）物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展（五）經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展四、協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措（一）塑造新時(shí)代我國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新局（二）新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略并舉推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展（三）努力構(gòu)建兩個(gè)文明相互促進(jìn)的體制機(jī)制（四）加快形成軍民融合深度發(fā)展局第四章綠色：經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的必要條件一、綠色發(fā)展的理論淵源（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想（二）西方生態(tài)理論（三）馬克思主義生態(tài)文明觀二、綠色發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)（一）綠色發(fā)展是順應(yīng)全球綠色發(fā)展潮流的必然要求（二）綠色發(fā)展是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的必由之路（三）綠色發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的必要條件三、綠色發(fā)展的目標(biāo)要求（一）確立綠色自然觀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（二）樹立綠色財(cái)富價(jià)觀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（三）形成綠色生產(chǎn)觀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（四）培育綠色消費(fèi)觀四、綠色發(fā)展的戰(zhàn)略舉措（一）牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念（二）以綠色技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)（三）以綠色幸福觀引領(lǐng)綠色生活方式第五章開放：國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路一、開放發(fā)展的理論淵源（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化中的開放觀（二）西方經(jīng)濟(jì)理論中的開放發(fā)展觀（三）馬克思主義的開放發(fā)展觀二、開放發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)（一）開放發(fā)展是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路（二）開放發(fā)展新理念是引領(lǐng)我國(guó)對(duì)外開放領(lǐng)域深刻變革的行動(dòng)指南（三）開放發(fā)展新理念為中國(guó)參與全球經(jīng)濟(jì)治理確立了基本方向三、開放發(fā)展的目標(biāo)要求（一）主動(dòng)開放（二）雙向開放（三）公平開放（四）全面開放（五）共贏開放四、開放發(fā)展的戰(zhàn)略舉措（一）積極構(gòu)建更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)（二）加快形成對(duì)外開放戰(zhàn)略新布局（三）推動(dòng)共建“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展（四）努力打造合作共贏的“人類命運(yùn)共同體”第六章共享：中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求一、共享發(fā)展的理論淵源（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化中的共享觀（二）歐洲空想社會(huì)主義者的共享觀（三）馬克思主義經(jīng)典作家的共享發(fā)展思想二、共享發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)（一）共享發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)（二）共享發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的必然要求（三）共享發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展終極目標(biāo)的必要條件三、共享發(fā)展的目標(biāo)要求（一）全民共享（二）全面共享（三）共建共享（四）漸進(jìn)共享四、共享發(fā)展的戰(zhàn)略舉措（一）眾志成城打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)（二）推動(dòng)實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化（三）完善更加體現(xiàn)社會(huì)公平的收入分配局（四）構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)保障體系