神物的終結法劍信仰興衰變異的歷史考察

定　價：￥62.00

作　者：	馮渝杰著
出版社：	四川人民出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787220103766	出版時間：	2018-08-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	242	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　作為戰(zhàn)場武器的劍的歷史，在中國邁入較為成熟的文明時段后，由于作戰(zhàn)技術、地理環(huán)境等方面變化，很快便告結束。然而劍的武器功能的消退并沒影響它深藏人們記憶深處的文化象征作用。在早期道教的信仰世界中，道門中人所佩法劍具有豐富的宗教內(nèi)涵與儀式功用；宋以來，法劍信仰的潛在威脅特質(zhì)終致政府打壓與佛教攻訐，導致其自我“祛魅”進程的展開，由此不斷衰變與異化；從東漢后期劍在戰(zhàn)場中作為輔助兵器的逐漸退出，至道教法劍信仰與鑄劍技術在中古時期的勃興，又至宋以來道教法劍信仰的漸趨衰落、變異，其間作為道教法器的劍的歷史，較少為人獲知。

作者簡介

　　馮渝杰，1986年生，重慶墊江人，歷史學博士，現(xiàn)為四川大學文化科技協(xié)同創(chuàng)新研發(fā)中心副研究員。主要從事漢代思想史、中古宗教史與社會史等相關領域研究。在《歷史研究》《學術月刊》《文史哲》等刊物發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄

001小序
001導言研究的問題、基礎與思路
013章上古尚劍習俗與道教法劍信仰之源流
015節(jié)文獻與考古資料所見先秦時期的尚劍習俗
016一、佩劍、贈劍之風與以劍喻德、以劍比才
021二、以劍隨葬與羽化登仙
029第二節(jié)秦劍·楚劍·吳越劍：神話與史實之間
047第三節(jié)道教法劍信仰源流考
048一、楚文化的熏習
054二、“大傳統(tǒng)”的激勵
061小結“短兵之祖”及其意義轉換
063第二章法劍信仰的勃興與中古道教鑄劍術的發(fā)展
065節(jié)道經(jīng)所見道教法劍的宗教內(nèi)涵及功用
066一、道門身份象征與修行層次、神界等級喻指
070二、辟邪制怪、卻禍消災的儀式憑借
077三、尸解成仙，成就個人修道飛升之功
084四、在早期社會變亂中攝敵壯膽的神學功用
091第二節(jié)中古道教鑄劍技術小考
092一、早期道經(jīng)所見的炒鋼鑄劍技術
094二、中古道經(jīng)所載灌鋼鑄劍法分析
102三、總結性的道教鑄劍術文本
107第三節(jié)道教徒詩人李白論劍及其劍術
109一、“佐君致太平”：“謫仙”的習道經(jīng)歷與人間理想
124二、“棄劍學丹砂”：由“托形劍化”至神仙服食
136小結被遮蔽的歷史：中國劍文化的另一面
139第三章由實入虛：道教法劍信仰之變異與衰落
141節(jié)桃木劍·氣劍·慧劍：道教法劍信仰之衰變
141一、桃木劍的歷史源流與宗教內(nèi)涵
153二、“氣劍論”與新《內(nèi)經(jīng)圖》的出世
168三、人體熔爐隱喻的知識基礎
175第二節(jié)仗劍誦咒與刀槍不入：道教法劍信仰之遺緒
186第三節(jié)道教法劍信仰衰落原因考
186一、道教法劍信仰的內(nèi)在神學支撐及其對于政府的潛在威脅
195二、帝王、上層貴族對法劍神學內(nèi)蘊的搶占及其對道教法劍信仰的“改寫”
202三、佛教攻訐與道教對于早期法劍信仰之特意調(diào)適
207小結走向“內(nèi)在”
210結論神物的終結：宗教神學、國家權力與文化祛魅
217參考文獻
238后記