扁舟一葉：畫(huà)學(xué)與理學(xué)研究

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	朱良志著
出版社：	安徽文藝出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787539667324	出版時(shí)間：	2020-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	468	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)探討宋元以來(lái)中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的內(nèi)在思想因素，認(rèn)為發(fā)端于兩宋、在元明以來(lái)思想發(fā)展中占主導(dǎo)地位的理學(xué)（包括心學(xué)）是影響宋元以來(lái)繪畫(huà)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。理學(xué)對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響，一方面強(qiáng)化中國(guó)畫(huà)的功利主義傳統(tǒng)，將“重品”作為繪畫(huà)追求的重要目的；另一方面則對(duì)中國(guó)畫(huà)的題材、風(fēng)格、境界創(chuàng)造等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。宋元以來(lái)將繪畫(huà)作為心靈體驗(yàn)的藝術(shù)，是寄托心靈的“一葉扁舟”，理學(xué)、心學(xué)對(duì)這種傾向的形成有直接影響。本書(shū)從宋畫(huà)的寫(xiě)實(shí)之風(fēng)、元畫(huà)的寫(xiě)意精神、明畫(huà)的即興創(chuàng)造傳統(tǒng)以及清畫(huà)正統(tǒng)與 du 創(chuàng)之間的復(fù)雜關(guān)系等角度，研究理學(xué)、心學(xué)與畫(huà)學(xué)之間互滲的內(nèi)在邏輯。

作者簡(jiǎn)介

　　朱良志，1955年生，安徽滁州人。1982年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)，留校任教，曾任安徽師范大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)，1999年調(diào)入北京大學(xué)，任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，現(xiàn)為北京大學(xué)博雅講席教授、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心主任、中華美學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾任紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館高級(jí)研究員，浙江大學(xué)兼職教授。主要從事中國(guó)哲學(xué)與藝術(shù)關(guān)系的研究，出版研究著作二十余種。出版的《中國(guó)藝術(shù)的生命精神》獲安徽省社科研究一等獎(jiǎng)，《石濤研究》獲教育部第五屆科學(xué)研究獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）哲學(xué)類(lèi)一等獎(jiǎng)，《南畫(huà)十六觀》獲首屆“中國(guó)好書(shū)獎(jiǎng)”，并曾獲首屆張世英美學(xué)哲學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金學(xué)術(shù)成就獎(jiǎng)、吳玉章優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)等。

圖書(shū)目錄

引言
前編

第一章儒學(xué)復(fù)興下的兩宋畫(huà)學(xué)
第一節(jié) 儒學(xué)復(fù)興和畫(huà)家習(xí)儒
第二節(jié) 宋代的繪畫(huà)功能論
第三節(jié) 理學(xué)的“去欲”理論與兩宋畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)變
第四節(jié) 兩宋的三教圓融思想與畫(huà)學(xué)

第二章理學(xué)與宋代繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)之風(fēng)
第一節(jié) “擅藝者所宜博究”
第二節(jié) 兩宋寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)與理學(xué)之關(guān)系
第三節(jié) 中國(guó)畫(huà)學(xué)的“熙寧變法”

第三章宋代畫(huà)學(xué)中的理趣（上）
第一節(jié) 關(guān)于“理趣”的概念
第二節(jié) 以理論畫(huà)時(shí)代風(fēng)氣的形成
第三節(jié) 借物以明理的繪畫(huà)創(chuàng)作模式

第四章宋代畫(huà)學(xué)中的理趣（下）
第一節(jié) 哲理化的趣味
第二節(jié) 倫理化的趣味
第三節(jié) 詩(shī)意境界的趣味

第五章《林泉高致》與北宋理學(xué)精神
第一節(jié) 郭熙的思想淵源
第二節(jié) 郭熙在黨爭(zhēng)中接近理學(xué)家若干事實(shí)考辨
第三節(jié) 郭熙畫(huà)學(xué)中的理學(xué)精神

第六章理學(xué)與元代畫(huà)壇的隱逸之風(fēng)
第一節(jié) 元代畫(huà)壇的隱逸之風(fēng)
第二節(jié) 元代畫(huà)家對(duì)理學(xué)的接受
第三節(jié) 理學(xué)思想對(duì)畫(huà)家隱逸之風(fēng)的驅(qū)動(dòng)（上）
第四節(jié) 理學(xué)思想對(duì)畫(huà)家隱逸之風(fēng)的驅(qū)動(dòng)（下）

第七章朱陸之爭(zhēng)影響下的元代畫(huà)學(xué)
第一節(jié) 朱子之學(xué)與元代畫(huà)學(xué)
第二節(jié) 象山之學(xué)與元代畫(huà)學(xué)
第三節(jié) 和合朱陸與元畫(huà)的“內(nèi)覺(jué)”傾向

第八章明代的心學(xué)與畫(huà)學(xué)（上）
——從陳白沙到沈石田、文衡山
第一節(jié) 鳶飛魚(yú)躍白沙風(fēng)
第二節(jié) 獨(dú)開(kāi)風(fēng)氣沈石田
第三節(jié) 出入心學(xué)文衡山

第九章明代的心學(xué)與畫(huà)學(xué)（下）
——董其昌的集大成
第一節(jié) 董其昌服膺心學(xué)若干事實(shí)考辨
第二節(jié) 董其昌畫(huà)學(xué)的心學(xué)傾向
第三節(jié) 董其昌畫(huà)學(xué)中的亦儒亦禪現(xiàn)象

第十章清代“四王”正統(tǒng)畫(huà)學(xué)的理學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 理氣趣兼到說(shuō)的理學(xué)內(nèi)涵
第二節(jié) 龍脈說(shuō)的氣化哲學(xué)精神
第三節(jié) 朱學(xué)中興與清前中期畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)變

后編
第十一章理一分殊
——從理學(xué)看中國(guó)畫(huà)學(xué)的以小見(jiàn)大理論
第一節(jié) 吾觀天地間，萬(wàn)事同一理
第二節(jié) 誰(shuí)言一點(diǎn)紅，解寄無(wú)邊春
第三節(jié) 月印萬(wàn)川，處處皆圓
第四節(jié) 以小見(jiàn)大與畫(huà)史演進(jìn)

第十二章涵泳浸漬
——從理學(xué)看中國(guó)畫(huà)學(xué)的頤養(yǎng)心性理論
第一節(jié) 大心——拓展觀照心宇
第二節(jié) 進(jìn)學(xué)——培養(yǎng)書(shū)卷之氣
第三節(jié) 立品——提倡高尚德操
第四節(jié) 養(yǎng)氣——涵養(yǎng)怡順心性

第十三章生意盎然
——從理學(xué)看中國(guó)畫(huà)學(xué)的生命觀
第一節(jié) 萬(wàn)物生意最可觀
第二節(jié) 鳶飛魚(yú)躍皆天趣
第三節(jié) 物理最好玩

第十四章氣象氤氳
——從理學(xué)看中國(guó)畫(huà)學(xué)中的“氣”理論
第一節(jié) 元?dú)獍蹴纾河袡C(jī)生命觀
第二節(jié) 一氣貫通：天人交感論
第三節(jié) 氣勢(shì)撼人：陰陽(yáng)摩蕩說(shuō)
參考文獻(xiàn)要目第三版后記