論電影

定　價：￥78.00

作　者：	[法] 阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou）著，姜丹丹編，李洋，許珍譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項：	"輕與重"文叢
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787567591196	出版時間：	2020-01-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	416	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　對阿蘭？？巴迪歐來說，電影是一種教育，一種生活的藝術(shù)，以及一種思想。自1950年代末至今，他撰寫了三十多篇論述電影的文章，提供了哲學(xué)家看電影的一種視角與解釋方式。從具有現(xiàn)代性的導(dǎo)演，如茂瑙、安東尼奧尼、塔蒂、戈達爾，到美國當代電影，如《黑客帝國》《木蘭花》《完美的世界》，本書涉及各種電影的風格，為讀者呈現(xiàn)了過去五十年來電影發(fā)展的多樣路徑。

作者簡介

　　作者阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou），法國當代著名哲學(xué)家，巴黎第八大學(xué)、巴黎高等師范學(xué)院教授，國際上非?；钴S的左翼思想家，積極參與政治活動與藝術(shù)實踐，出版哲學(xué)著作、思想評論、戲劇作品等60余部，主要有《存在與事件》《主體理論》《非美學(xué)手冊》《愛的多重奏》《柏拉圖的理想國》等。譯者李洋，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長，教授、博士生導(dǎo)師，“新迷影叢書”主編，著有《目光的倫理》《迷影文化史》等，譯有《萊昂內(nèi)往事》《特寫：阿巴斯和他的電影》等。許珍，東北師范大學(xué)文藝學(xué)博士，吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院講師，主要研究電影史、藝術(shù)史論，學(xué)術(shù)論文、譯文發(fā)表于《電影藝術(shù)》《當代電影》《上海大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》等。

圖書目錄

巴迪歐電影美學(xué)的十個論題（代譯序） / 1
前言電影是一種思想，其作品就是現(xiàn)實 / 1

1電影給我的饋贈——阿蘭??巴迪歐訪談 / 1
2論電影文化 / 27
3修正主義電影 / 49
4藝術(shù)與批評：進步主義的標準 / 58
5優(yōu)美的自殺——評羅伯特??布列松的《很可能是魔鬼》 / 69
6從不屈服的人 / 72
7東方是西方良知的對象嗎？——評沃爾克??施隆多夫的《錯誤的證人》 / 77
8電影第二現(xiàn)代性的標志 / 84
9德米事件 / 93
10瑞士：電影作為闡釋 / 98
11對法國喜劇電影的間斷注釋 / 105
12評影片《有如此多的地方值得去》 / 115
13修復(fù)意味著死亡和變化——評影片《破壞的時間》 / 123
14電影是私有工業(yè)，也是私人景觀 / 128
15電影的虛假運動 / 131
16我們能談?wù)撾娪皢幔?/ 139
17關(guān)于茂瑙影片《最卑賤的人》的筆記 / 147
18思考事件的出現(xiàn) / 154
19評奧利維拉的《神曲》與《愛欲修道院》 / 188
20多余的觀看——評讓呂克??戈達爾的《電影史》 / 192
21對電影現(xiàn)狀以及思考這一現(xiàn)狀方式的看法，而無需得出電影已經(jīng)或正在死亡的結(jié)論 / 201
22性別差異是可見的嗎？ / 218
23對電影持久力量的絕對肯定——評雨果??圣地亞哥的《西海岸之狼》 / 233
24評讓呂克??戈達爾的《受難記》 / 239
25要么去愛，要么孤獨——關(guān)于保羅??托馬斯??安德森的《木蘭花》 / 252
26寓言的辯證法——《黑客帝國》作為哲學(xué)機器 / 276
27電影作為哲學(xué)實驗/ 290
28電影作為民主的標志 / 332
29一個開始的結(jié)局——關(guān)于電影《一切安好》的筆記 / 344
30藝術(shù)的維度——評烏迪??阿洛尼的影片《寬恕》 / 357
31完美的世界未必可信，但可能存在——評克林特??伊斯特伍德的《完美的世界》 / 365