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走進馬克思(精裝)

走進馬克思(精裝)

定 價:¥118.00

作 者: 孫伯鍨,張一兵 編
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項: 馬克思主義研究叢書
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787214205476 出版時間: 2020-04-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 653 字數(shù):  

內容簡介

  本書立足于《馬克思恩格斯全集》歷史考證第2版(MEGA2),針對所謂“兩個馬克思”的爭論,對歷史唯物主義的形成過程進行了系統(tǒng)的梳理和分析。在此基礎上,本書擺脫“體系哲學”的解釋框架和僵硬的學科建制,以專題的形式,史論融合,系統(tǒng)地闡述和展開了馬克思主義哲學的基本理論。并聚焦馬克思主義哲學的科學方法論,系統(tǒng)探討若干有代表性的西方思想家的相關理論和觀點,建立一種與之進行平等對話的原創(chuàng)性的馬克思主義哲學解釋。此外,本書在關涉馬克思主義哲學本質的一些焦點問題諸如實踐觀、歷史觀、社會觀上提出了新的見解。

作者簡介

  孫伯鍨,男,1930年生于江蘇泰興,2003年病故。我國著名的馬克思主義哲學家,在馬克思主義哲學史和西方馬克思主義的研究等方面作出了奠基性和開拓性的貢獻。畢業(yè)于北京大學歷史系。先后在北京大學哲學系、南京大學哲學系任教。教授、博士生導師,兼任中國馬克思主義哲學史學會副會長、國家哲學社會科學規(guī)劃小組成員等職。先后參加十余種哲學教材的編寫,出版著作《探索者道路的探索》、《馬克思主義哲學的歷史和現(xiàn)狀》、《盧卡奇與馬克思》等十余部。發(fā)表學術論文六十余篇。獲得首屆中國優(yōu)秀社科成果一等獎、中國圖書獎、中宣部“五個一”工程獎等多項*家級獎勵。 張一兵本名張異賓。男,1956年生于南京,祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學哲學系哲學專業(yè)。哲學博士?,F(xiàn)任南京大學文科資深教授,馬克思主義社會理論研究中心主任,哲學系博士研究生導師。并為中國馬克思主義哲學史學會副會長,江蘇省哲學社會科學聯(lián)合會主席。代表性論著有:《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》、《技術義肢與數(shù)字延異——斯蒂格勒的構境論解讀》、《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱秘社會歷史機制》、《無調式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學解讀》、《回到福柯——暴力性構序與生命治安的話語構境》、《回到海德格爾——本有與構境》(第一卷)、《馬克思歷史辯證法的主體向度》、《反鮑德里亞——一個后現(xiàn)代學術神話的祛序》、《回到列寧——關于“哲學筆記”的一種后文本學解讀》、《不可能的存在之真——拉康哲學映像、《文本的深度耕犁》(第一至三卷)、《問題式、癥候閱讀和意識形態(tài)——關于阿爾都塞的一種文本學解讀》、《回到馬克思——經(jīng)濟學語境中的哲學話語》等。

圖書目錄

作者的話

導言 馬克思主義哲學的150年
一 走出唯心主義
二 兩條邏輯思路的碰撞
三 新唯物主義的誕生
四 第二國際與馬克思主義的庸俗化
五 在革命實踐中發(fā)展的馬克思主義哲學
六 馬克思主義哲學與當代西方思潮
七 走進馬克思

上卷 馬克思主義哲學的基本理論

第一編 實踐:馬克思主義哲學的邏輯基點

第一章 直觀唯物主義和實踐的唯物主義
第一節(jié) 近代唯物主義的歷史局限與思維特點
第二節(jié) 近代唯物主義在歷史觀中的失落
第三節(jié) 直觀唯物主義、實踐人道主義與倫理社會主義
第四節(jié) 實踐:新唯物主義的邏輯基點

第二章 從實踐的唯心主義到實踐的唯物主義
第一節(jié) 德國古典哲學的實踐唯心主義
第二節(jié) 早期馬克思的實踐概念
第三節(jié) 作為哲學范疇的馬克思的實踐概念
第四節(jié) 自然、實踐、社會、人類:一條嶄新的邏輯思路

第二編 歷史:馬克思主義哲學的基本理論空間

第一章 生產:歷史的起點和發(fā)源地
第一節(jié) 生產的雙重性質:物質產品的生產和社會關系的生產
第二節(jié) 人的生產與物的生產
第三節(jié) 生產、語言與意識

第二章 歷史本質上是生產發(fā)展的歷史
第一節(jié) 物質生產是歷史的現(xiàn)實基礎
第二節(jié) 社會歷史的現(xiàn)實內容:物質技術結構、交往方式及精神觀念的生產和再生產
第三節(jié) 社會形態(tài)的演進
第四節(jié) 歷史運動中主體和客體的辯證法
第五節(jié) 歷史與理性

第三章 歷史的辯證法和辯證法的歷史
第一節(jié) 社會實踐活動及其歷史發(fā)展的辯證本性
第二節(jié) 實踐的功能性和中介性作用
第三節(jié) 歷史辯證法的結構及其表述

第四章 歷史辯證法的主體向度和客體向度
第一節(jié) 自然與歷史的關系
第二節(jié) 在歷史領域中討論自然辯證法有意義嗎
第三節(jié) 歷史辯證法的主體向度和客體向度的內涵與表述

第五章 歷史中的一次性和重復性及歷史的意義和規(guī)律性
第一節(jié) 歷史的進步及其評價
第二節(jié) 一次性歷史事件的雙重分析在歷史辯證法中的整體統(tǒng)一
第三節(jié) 對歷史的意義和規(guī)律的綜合理解
第四節(jié) 歷史目的論與歷史決定論的對立及其揚棄

第三編 社會:馬克思主義哲學的核心內容

第一章 馬克思的社會存在論
第一節(jié) 馬克思的社會概念
第二節(jié) 馬克思的社會存在論

第二章 社會和歷史
第一節(jié) 歷史本質上是社會發(fā)展的歷史
第二節(jié) 社會發(fā)展的基本問題

第三章 個人和社會
第一節(jié) 社會:人的生活世界和歷史空間
第二節(jié) 人的發(fā)展與社會的發(fā)展

下卷 馬克思主義哲學的基本方法

第一章 批判與超越:馬克思主義哲學方法論的奠基
第一節(jié) 從自我意識到現(xiàn)實的個人:馬克思主義哲學方法論的起點
第二節(jié) 從思辨邏輯到現(xiàn)實歷史:馬克思主義哲學方法論的基質
第三節(jié) 從解釋世界到改造世界:馬克思主義哲學方法論的革命意義

第二章 馬克思主義經(jīng)濟學和資產階級經(jīng)濟學在方法論上的對立
第一節(jié) 古典政治經(jīng)濟學的非歷史、非辯證的方法論
第二節(jié) 庸俗政治經(jīng)濟學方法的經(jīng)驗主義和拜物主義
第三節(jié) 《資本論》的邏輯是馬克思主義哲學方法論的典范
第四節(jié) 辯證法、邏輯學和唯物主義認識論的統(tǒng)一是馬克思主義哲學方法論的基本原則
第五節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟學方法論的抽象性和庸俗性

第三章 唯物辯證法與實證主義的斗爭及其當代意義
第一節(jié) 近代西方哲學變革中的唯物辯證法與實證主義
第二節(jié) 實證主義的意識形態(tài)本質及其思維方式的歷史演變
第三節(jié) 唯物辯證法反對實證主義的斗爭及其當代任務

第四章 現(xiàn)象學方法的批判性探討
第一節(jié) 現(xiàn)象學方法的歷史緣由
第二節(jié) 從現(xiàn)象學到存在主義:哲學方法論的一脈相承
第三節(jié) 唯物辯證法和現(xiàn)象學方法的對峙與斗爭:世紀之交的哲學話題

后記

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