鳳山樓：聚落考古學(xué)視角中的粵東古村落

　　位于廣東省饒平縣黃岡河下游的鳳山樓村始建于明末，是沈氏單姓聚族而居的血緣村落。村落保存完整，曾在不同時(shí)期屢次擴(kuò)建，自西向東和向北呈塊狀分布。無(wú)論是民居、祠堂、廟宇抑或公共建筑，呈現(xiàn)出不同時(shí)期的建筑特點(diǎn)，具有鮮明的時(shí)代特征和獨(dú)特的歷史風(fēng)貌，同時(shí)也清晰地反映出聚落歷次擴(kuò)建與改建的輪廓線。發(fā)展演變，線索不紊。鄉(xiāng)土建筑種類(lèi)豐富、保存良好，至今仍發(fā)揮著獨(dú)特功能。歷史文化內(nèi)涵豐富，祭祖、游神賽會(huì)、喪葬等傳統(tǒng)風(fēng)俗代代傳承，深入人心。本書(shū)以聚落考古學(xué)的方法為視角，對(duì)鳳山樓村建筑進(jìn)行類(lèi)型學(xué)梳理，建立村落的營(yíng)建時(shí)間序列和空間分布的框架，并對(duì)人地關(guān)系、生計(jì)方式、信仰習(xí)俗、家族制度等方面進(jìn)行考察，同時(shí)結(jié)合人類(lèi)學(xué)調(diào)查，對(duì)鳳山樓村落形態(tài)進(jìn)行深入研究。圍繞位置與環(huán)境、宗族組織、建筑布局和演變、聚落形態(tài)研究等展開(kāi)論述。認(rèn)為保持血緣組織的獨(dú)立、堅(jiān)守家族文化、與環(huán)境相容共生是鳳山樓村村落發(fā)展演變的原因及動(dòng)力。

　　吳敏，珠海市第九屆人民代表大會(huì)代表，教科文衛(wèi)外僑宗委員會(huì)委員，現(xiàn)任職于珠海市博物館。曾就讀于中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院，師從許永杰教授學(xué)習(xí)聚落考古學(xué)。歷史學(xué)碩士、副研究館員、人力資源經(jīng)濟(jì)師。致力于聚落考古、珠海地方史、文化遺產(chǎn)保護(hù)研究，發(fā)表《珠海斗門(mén)漢坑村牌坊考》《乘十九大東風(fēng)建設(shè)好唐家灣歷史文化名鎮(zhèn)》等多篇論文。