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內容簡介

　　薩繆爾·貝克特（1906-1989年），20世紀具原創(chuàng)性的文學家之一。他激進的小說、戲劇、散文與詩歌永遠改變了文學以及戲劇的觀念，特別是其晚期小說和戲劇塑造的幽靈般的、脫離軀體的、外在化的聲音，堪稱深刻的文學創(chuàng)舉。貝克特的繪畫和音樂知識以及他對繪畫和音樂的熱愛深刻地影響了他的寫作，更使他的作品飽含一種獨特的“文學性”?！吨厮芪膶W性：貝克特文學敘事多元藝術媒介研究》把貝克特在多元藝術媒介下創(chuàng)造的“無敘事的反敘事”作為審視“文學性”和文學倫理學的契機，通過揭示和探索他用視覺和聲音現(xiàn)實的詞語塑形所創(chuàng)造的“心靈景觀”，將我們的感受性帶入音樂、繪畫和話語相互競爭的復合文本，來體驗他提供的透視我們“存在狀況”的陌生化的形式及其獨特的倫理／審美經(jīng)驗?！吨厮芪膶W性：貝克特文學敘事多元藝術媒介研究》運用的“邊界”研究方法，提出的“文學性”概念，所探討的藝術媒介與文學敘事的交融及其形成的倫理／美學問題，不但在貝克特研究領域具有較高的學術價值，而且對推動文學和文學敘事的跨學科研究具有較大的借鑒意義。

作者簡介

　　張士民，河北承德人，英語語言文學博士。主要從事外國文學理論與方法研究、英美文學的跨學科研究、中西文化研究與譯介；尤其較為深入地探索了貝克特文學的特異性，對貝克特用多元藝術媒介重塑文學性的本質進行了跨學科的研究，并繼續(xù)在柯勒律治的思想理論中深入考察藝術媒介與文學性問題。現(xiàn)已出版教材3部，專著1部：《貝克特的邊界景觀：退卻的游戲》；發(fā)表學術論文20余篇；主持國家社科基金一般項目1項，省級項目3項；獲省級科研獎勵2項。

圖書目錄

引論
第一章貝克特的文本特征與敘事美學
第一節(jié) 小說史與貝克特
第二節(jié) 戲劇史與貝克特
第三節(jié) 詩歌史與貝克特
第四節(jié) 貝克特的敘事美學
第二章多元藝術媒介下貝克特敘事的文學性
第一節(jié) 貝克特與媒介現(xiàn)代性
第二節(jié) 貝克特與技術現(xiàn)代性
第三節(jié) 貝克特與后現(xiàn)代圖像
第四節(jié) 貝克特與文學性
第五節(jié) 貝克特文學性下的邊界景觀
第三章貝克特的“國度”、詩學及詩體學
第一節(jié) 貝克特的國度：人文主義與心靈景觀
第二節(jié) 貝克特詩學的形成與發(fā)展：喬伊斯與德國
第三節(jié) 貝克特的詩體學與表現(xiàn)主義
第四章貝克特文學敘事的視覺性
第一節(jié) 視覺藝術：美學嬗變的種子
第二節(jié) 貝克特的“非語言文學”：對視覺藝術的修辭遷移
第三節(jié) 貝克特式風格與視覺化的敘事
第四節(jié) 視覺化敘事：描寫／抒情／反諷
第五節(jié) 戲劇中的主體與龐蒂的身體圖像
第五章貝克特文學敘事的音樂性
第一節(jié) 音樂與詩關系中的貝克特藝術
第二節(jié) 音樂與沉默以及“沉默-聲音-沉默”模式
第三節(jié) 貝克特音樂：瑪爾敘阿斯vs阿波羅
第四節(jié) 追隨音樂的詞語與向“室內樂”退卻
第六章貝克特文學敘事的倫理性
第一節(jié) 現(xiàn)代性、倫理學、藝術與倫理的貝克特
第二節(jié) 貝克特的邊界倫理學
第三節(jié) 貝克特的崇高倫理學
第四節(jié) 貝克特的記憶和體驗倫理學
結語
參考文獻