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馬克思拜物教批判理論研究

馬克思拜物教批判理論研究

定 價(jià):¥68.00

作 者: 李懷濤 著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng): 馬克思主義研究叢書
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787214200143 出版時(shí)間: 2020-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 372 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  拜物教批判理論作為馬克思社會(huì)批判理論的*高點(diǎn),內(nèi)在地蘊(yùn)含了馬克思的哲學(xué)世界觀和方法論,貫穿著馬克思對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判繼承和發(fā)展。本書從馬克思的文本出發(fā),第一次比較系統(tǒng)地梳理了馬克思拜物教批判理論的歷史與邏輯,闡發(fā)了馬克思對(duì)于拜物教世界的超越途徑,提煉出馬克思拜物教批判的方法論,并且對(duì)于西方思想家對(duì)馬克思拜物教批判理論的解讀作出了評(píng)析,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  李懷濤,男,首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,哲學(xué)博士,哲學(xué)出站博士后。主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)史及國(guó)外馬克思主義。主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目、中國(guó)博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目、教育部社科基金項(xiàng)目及北京社科基金項(xiàng)目等。在《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》等刊物發(fā)表論文20余篇。出版專著《馬克思〈1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿〉研究讀本》、譯著《小說理論》(合譯)等。獲“首都師范大學(xué)優(yōu)秀主講教師”稱號(hào),入選北京市屬高等學(xué)校青年拔尖人才培育計(jì)劃。

圖書目錄

目 錄

導(dǎo)言 
一、何謂馬克思的 “拜物教批判 ” 
二、馬克思文本中 “拜物教 ”概念使用情況 
三、國(guó)內(nèi)外對(duì)馬克思拜物教批判理論研究情況 

第一章 馬克思拜物教批判理論的邏輯溯源 
第一節(jié) 馬克思批判話語的歷史建構(gòu) 
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)語境中的哲學(xué)批判話語 
二、異化邏輯基礎(chǔ)上的人學(xué)現(xiàn)象學(xué)批判 
三、奴役性分工批判 :從外在批判到內(nèi)在批判的邏輯推進(jìn) 
四、意識(shí)形態(tài)批判話語的建構(gòu) 

第二節(jié) 拜物教批判理論的生成 
一、意識(shí)形態(tài)批判話語的退場(chǎng)與拜物教批判話語的凸顯 
二、拜物教批判的主體內(nèi)容及內(nèi)在遞升邏輯 

第三節(jié) 拜物教批判的方法論根基 
一、拜物教批判的現(xiàn)象學(xué)之維 
二、拜物教批判的關(guān)系性思維特質(zhì) 
三、由抽象上升到具體 :拜物教批判科學(xué)研究與敘事方法的一致性

第二章 馬克思對(duì)商品的拜物教性質(zhì)的批判 
第一節(jié) 勞動(dòng)價(jià)值論 ——拜物教批判的理論基礎(chǔ)  
一、馬克思對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判繼承    
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的邏輯進(jìn)展   
三、科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論是拜物教批判的理論基礎(chǔ)   
第二節(jié) 商品的拜物教性質(zhì)揭秘   
一、商品的價(jià)值對(duì)象性與價(jià)值形式分析     
二、商品的拜物教性質(zhì)的秘密   
三、商品的拜物教性質(zhì)的歷史成因   
第三節(jié) 批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入商品拜物教    
一、斯密和李嘉圖為什么不能勘破拜物教 ?    
二、西斯蒙第陷入了 “新的拜物教 ”     
三、“貝利是拜物教徒 ” 

第三章 馬克思對(duì)貨幣的拜物教性質(zhì)的批判 
第一節(jié) 馬克思貨幣理論的邏輯進(jìn)展    
一、馬克思早期的貨幣觀 
二、新世界觀基礎(chǔ)上貨幣理論的進(jìn)一步推進(jìn) 
三、馬克思在 .反思 .手稿中的貨幣理論 
第二節(jié) 貨幣拜物教是更耀眼的商品拜物教   
一、“貨幣是商品 ”竟是一種發(fā)現(xiàn)  
二、貨幣產(chǎn)生的價(jià)值形式解析  
三、“衣袋里裝著的社會(huì)關(guān)系 ”  
四、貨幣可以被廢除嗎 ?  
第三節(jié) 對(duì)陷入貨幣拜物教的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的批判  
一、重商主義者是拜物教徒  
二、對(duì)李嘉圖貨幣數(shù)量論的批判 
三、對(duì)達(dá)里蒙貨幣理論的批判

第四章 馬克思對(duì)資本的拜物教性質(zhì)的批判  
第一節(jié) 資本的邏輯與歷史 
一、探析 “資本一般 ”的起源 
二、資本是一定的社會(huì)的歷史的生產(chǎn)關(guān)系   
三、再生產(chǎn)視域下的資本現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng) 
第二節(jié) 資本拜物教現(xiàn)象揭密   
一、生產(chǎn)過程中的資本拜物教之謎   
二、生息資本是自動(dòng)的物神    
三、地租的充分拜物教性質(zhì)  
第三節(jié) 批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入資本拜物教   
一、對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入資本拜物教的批判    
二、對(duì)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入資本拜物教的批判     
三、對(duì)蒲魯東束縛于資本拜物教的批判 

第五章 拜物教現(xiàn)象的超越路徑  
第一節(jié) 拜物教物質(zhì)形式的終結(jié)   
一、拜物教是 “暫時(shí)的必然性 ”     
二、資本主義外殼的自我毀滅    
三、生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)拜物教的終結(jié)   
第二節(jié) 拜物教的觀念形式的祛魅     
一、拜物教的觀念形式的批判進(jìn)路     
二、拜物教的觀念形式的實(shí)質(zhì)     
三、拜物教的觀念形式的超越 

第六章 西方思想家對(duì)馬克思拜物教批判的解讀舉隅  
第一節(jié) 物化 :青年盧卡奇對(duì)馬克思的拜物教批判的解讀     
一、青年盧卡奇文本中的物化概念     
二、物化理論內(nèi)涵及其理論來源    
三、物化的克服途徑 
第二節(jié) 廣松涉物象化論對(duì)拜物教批判的解讀    
一、物象化論對(duì)異化論的超越  
二、物象化論的方法論基石 ——關(guān)系的基始性    
三、物象化論對(duì)商品的拜物教性質(zhì)的解讀  
第三節(jié) 早期鮑德里亞的能指拜物教批判   
一、符號(hào)機(jī)制的追溯 :景觀拜物教   
二、拜物教邏輯的一種新闡釋    
三、作為消費(fèi)社會(huì)機(jī)制的能指拜物教    
四、能指拜物教的終結(jié)之路 
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

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