解釋世界與改變世界：中國(guó)思想史中的知識(shí)信仰與人間情懷

　　這本書所論及的人物、處理的事件，或許難以歸類為哲學(xué)、史學(xué)或文學(xué)等等。而現(xiàn)代的研究，區(qū)別分科，專業(yè)當(dāng)?shù)?，盡精微，極細(xì)膩，當(dāng)然也很好，但其實(shí)我更關(guān)心的，還是這些被研究的對(duì)象，他們是怎么想的。時(shí)塞有通，否終有泰，怎么解決生命的問題？新舊捍格，妍媸并存，又怎么回應(yīng)時(shí)代？他們對(duì)于知識(shí)，更多是在自我與他者、個(gè)人與群體、社會(huì)與國(guó)家的種種互動(dòng)中我思故我在，情懷所及，既有貪癡嗔慢、偏見恩仇，又不想托足無門，失生迷路；而旅人漂泊，同氣相求，渴望被人看見，卻又自命文隱；為人為己，或少或多，于是課虛無以責(zé)有，叩寂寞而求音。解釋世界與改變世界，百余年前馬克思的名言，竟成了我們進(jìn)入歷史的路徑，也成了本書的主題宗旨。 \n

　　劉芝慶，1980年生于臺(tái)北，政治大學(xué)中文所博士，臺(tái)灣大學(xué)歷史所碩士，輔仁大學(xué)歷史系學(xué)士。2015年9月到湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院中文系任教。文學(xué)是我的職業(yè)，史學(xué)是我的志業(yè)，哲學(xué)是我的專業(yè)，喜歡閱讀、寫作，無太多特長(zhǎng)。沒事寫詩(shī)，有事讀詩(shī)，有事沒事，就在發(fā)文。更多時(shí)候，身處有無之間，無用之用，常常有用，所以我們思考，教學(xué)，做研究。已出版學(xué)術(shù)專著：《從指南山到湯遜湖：中國(guó)的知識(shí)、思想與宗教研究》（臺(tái)北：萬卷樓圖書公司，2018年3月）、《經(jīng)世與安身：中國(guó)近世思想史論衡》（臺(tái)北：萬卷樓圖書公司，2017年2月）、《自適與修持：公安三袁的死生情切》（武漢：湖北人民出版社，2017年10月）、《修身與治國(guó)—從先秦諸子到西漢前期身體政治論的嬗變》（臺(tái)北：花木蘭文化出版社，2014），發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇。