江南尋宅記

　　對(duì)于活得很痛苦的人來(lái)說(shuō)，阿德勒的話語(yǔ)代表希望。 因?yàn)榘⒌吕詹灰阕匪葸^(guò)去尋找原因，而是告訴你接下來(lái)應(yīng)該怎么做！引起廣泛共鳴的阿德勒“個(gè)體心理學(xué)”精髓， 透過(guò)岸見(jiàn)一郎清晰扎實(shí)的理論與實(shí)踐的調(diào)和，交織他自身的人生體驗(yàn)與哲學(xué)， 因此成為岸見(jiàn)一郎至今寫得最好的一本書。 人類，是只能被創(chuàng)傷玩弄的脆弱存在嗎？ 這本書告訴你： 即使過(guò)去無(wú)法改變，“現(xiàn)在”以及“未來(lái)”也可以改變。 掙脫心理創(chuàng)傷，帶著強(qiáng)烈的意志、勇氣與希望， 堅(jiān)強(qiáng)努力，好好過(guò)完自己的人生吧。 也許你因?yàn)榇煺叟c不被愛(ài)， 將自己的人生停滯在看不到希望與幸福的牢籠里。 你沮喪、夜不成眠，甚至必須求助藥物或醫(yī)師的協(xié)助。 你渴望抓住一根浮木，帶給你勇氣，去面對(duì)人生中各種困難的課題。 岸見(jiàn)一郎說(shuō)： 人生很苦，特別是對(duì)那些很認(rèn)真活著的人來(lái)說(shuō)更是苦。 但人生對(duì)每個(gè)人一視同仁，不會(huì)僅僅只有苦。 阿德勒說(shuō)： 其實(shí)我們是在這個(gè)地球上放松休息。 活著很辛苦沒(méi)錯(cuò)，但我們其實(shí)可以不用過(guò)得那么嚴(yán)肅， 并感受活著的喜悅。 敢與人生的課題一決勝負(fù)的人，內(nèi)心反而不會(huì)感到焦躁。 而不管現(xiàn)實(shí)狀況如何，只要面向未來(lái)，同時(shí)活在此時(shí)此刻， 就越來(lái)越?jīng)]有必要擔(dān)心未來(lái)的事。 樹木不會(huì)移動(dòng)，若隔壁的大樹擋到它， 它便難以獲得足夠的日照，無(wú)法長(zhǎng)得高大。 但人可以移動(dòng)，只要我們?cè)敢猓?我們可以離開陰影，移動(dòng)到有日照的場(chǎng)所。

　　技術(shù)支持：上海燊榕古建保護(hù)研究中心是一家致力于古建筑保護(hù)的社會(huì)組織，旨在以中國(guó)傳統(tǒng)古建民居及構(gòu)件為研究對(duì)象，保護(hù)并傳承古建文化和民間手藝，并結(jié)合先進(jìn)理念和國(guó)際技術(shù)，進(jìn)行“古建活態(tài)保護(hù)”的探索與實(shí)踐。研究中心堅(jiān)持以可持續(xù)發(fā)展為原則；堅(jiān)持以專業(yè)學(xué)術(shù)研究為依托；堅(jiān)持以活態(tài)保護(hù)為手段，使古建筑及傳統(tǒng)文化廣泛適應(yīng)于當(dāng)代城市發(fā)展，成為增強(qiáng)城市文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要依據(jù)。 繪畫：以故為新的東方畫師——陳漢煜 90后獨(dú)立插畫師，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀研究生。擅長(zhǎng)各種不同形式和風(fēng)格的繪畫，嘗試將中外繪畫理論與現(xiàn)當(dāng)代繪畫融合，探索適合時(shí)代且不流于大眾的繪畫形式，呈現(xiàn)混搭式的“東方故新”創(chuàng)作風(fēng)格。 自2016年起，參與各類國(guó)內(nèi)外展覽、圖書、繪本等活動(dòng)或創(chuàng)作，包括上海國(guó)際少兒生活展上海博物館展館《西游絲路》人物、場(chǎng)景設(shè)定主創(chuàng)；上海文旅局“江南”主題展覽插畫設(shè)計(jì)；吳中博物館場(chǎng)館壁畫《吳中盛世圖》繪制等。