古典學之文化大傳統(tǒng)視角

　　本書首先對研究的理論基礎進行闡釋，提出大傳統(tǒng)視角下古典學（國學）研究需要進行研究觀念、研究方法和理論框架等方面的升級改造。在此基礎上，運用多種解碼方式抽絲剝繭，追尋中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的圖騰文化、游仙文學、遇仙文學等文化文學類型中一些特定文化傳統(tǒng)和意象的原型。緊接著，探討古典文學中以蘇軾詩詞、包公形象、西王母形象為代表的文學活動與以俳優(yōu)傳統(tǒng)、雜劇傳統(tǒng)、佛教文化傳統(tǒng)、祭祀傳統(tǒng)、神話傳統(tǒng)等為代表的文化傳統(tǒng)之間的千絲萬縷、不可分割的緊密聯系。并從傳播學的視角，探討包公故事、李賀詩歌等古典文學領域中體現出的中外文化、社會文化交流情況。最后，以兩個文本即《香山寶卷》《張四姐大鬧東京寶卷》為例，展示了古典學在神授天書傳統(tǒng)、禳災大傳統(tǒng)等文化大傳統(tǒng)視角下的全新闡悉。

　　李永平，1970年生，陜西師范大學文學院教授，文學人類學研究中心主任，民俗民間文學、文學人類學與比較文學博士生導師。1994年、1997年與2006年先后在陜西師范大學獲得文學學士、碩士、博士學位。2008-2012年從事歷史學博士后研究，2014-2015年美國波士頓大學高級訪問學者。陜西省哲學社會科學重點研究基地關隴方言與民俗研究中心學術委員會委員，陜西省哲學社會科學重點研究基地陜西非物質文化研究基地兼職研究員，中國比較文學學會文學人類學分會副會長，中國比較文學學會理事，中國敦煌吐魯番學會絲綢之路專業(yè)委員會會員，中國民俗學會會員。研究方向：民俗與民間文學、比較文學、文學人類學。出版專著《包公文學及其傳播》（中國社會科學出版社2007年版）、《禳災與記憶：寶卷的社會功能研究》（中國社會科學出版社2016年版）、《絲綢之路與文明交往》（陜西師范大學出版社2017年版）等5種。在《光明日報》《中國社會科學報》《外國文學研究》《民族文學研究》《思想戰(zhàn)線》《文藝理論研究》《民俗研究》《民族藝術》等核心期刊發(fā)表《包公文學形象傳播的新思考》、《神授天書與代圣立言：香山寶卷的人類學考察》等學術論文60余篇。主持國家社科重大招標項目“海外藏中國寶卷整理與研究”（編號17ZDA266）等國家社科基金規(guī)劃項目、中國博士后科學基金項目、教育部社會科學規(guī)劃項目、一帶一路智庫項目、中央高校專項等科研項目、陜西省社科基金項目、教育廳人文社科基金項目10多項。