靈知沉淪的編年史：馬克 里拉《擱淺的心靈》評(píng)述（精裝）

　　《靈知沉淪的編年史》堪稱《擱淺的心靈》的姊妹篇，它既是緊緊圍繞《擱淺的心靈》展開(kāi)的評(píng)述，又有自成一體的思想線索。本書(shū)首先從靈知傳統(tǒng)及其很深刻的——馬西昂的學(xué)說(shuō)入手，為馬克·里拉針對(duì)現(xiàn)代反動(dòng)的思考引入了一幕參照背景。無(wú)論是對(duì)以陶伯斯和巴迪歐為代表的、從保羅教義中尋找靈感和支援的神學(xué)激進(jìn)主義敘事的考察里，還是對(duì)以沃格林、羅森茨威格、施特勞斯為代表的激進(jìn)反動(dòng)派的思考軌跡的再分析中，林國(guó)華與里拉都構(gòu)成了持續(xù)的思想對(duì)勘。與此同時(shí)，本書(shū)自身也形成了清晰貫通的脈絡(luò)。林國(guó)華以靈知傳統(tǒng)及其演變?yōu)榫€索，為我們展現(xiàn)了猶太議題在反動(dòng)理念中扮演著怎樣的關(guān)鍵角色，古代靈知派的“拯救論”如何參與現(xiàn)代思想史，激進(jìn)左派和激進(jìn)右派又何以會(huì)在反動(dòng)事業(yè)上產(chǎn)生交集。透過(guò)以上問(wèn)題，我們可以看到希臘理性傳統(tǒng)、猶太律法傳統(tǒng)和基督教福音傳統(tǒng)為骨干的歐洲“正典”秩序與作為“異端負(fù)典”出現(xiàn)的靈知傳統(tǒng)在西方思想目前的復(fù)雜互動(dòng)與纏斗。

　　林國(guó)華：先后畢業(yè)于北京大學(xué)、哈佛大學(xué)，精通英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)，曾在美國(guó)芝加哥大學(xué)“社會(huì)思想委員會(huì)”攻讀西方古典政治學(xué)、法哲學(xué)、靠前法理論。華東師范大學(xué)政治學(xué)系教師，華東師范大學(xué)世界政治研究中心研究員，“海國(guó)圖志系列叢書(shū)”主創(chuàng)。他的研究領(lǐng)域包括西方政治哲學(xué)史、圣經(jīng)史、羅馬史、靠前法古典理論等。主要著作有《在靈泊深處》《詩(shī)歌與歷史：政治哲學(xué)的古典風(fēng)格》《古典的立法詩(shī)：政治哲學(xué)主題研究》等。