大理白族本主崇拜及其本主廟裝飾藝術(shù)

　　本主崇拜是一種具有農(nóng)耕文征的以村社關(guān)系為紐帶的間宗文，其核心是祈雨，求豐收，求生殖。它是與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和宗法血緣關(guān)系相適應(yīng)的，以祖先崇拜為征的一種倫理宗或宗法性宗。它植根于白族鄉(xiāng)土社會(huì)，富有生活氣息，具有鮮的族，具有人為的宗征，時(shí)也存在較濃厚的原始宗和濃郁的方。是白族眾中集中、廣泛、具影響力的宗信仰。本主廟的建造歷史悠，傳承演變復(fù)。有白族村落就有本主信仰，有本主就要立廟供奉。據(jù)歷史典籍和現(xiàn)存本主廟內(nèi)的碑刻銘文記載，早的本主廟可追溯到南詔國(guó)時(shí)期，如蒼山神祠、洱神祠、沙漠廟、大理市上關(guān)鎮(zhèn)石巖本主廟等，這與本主信仰的誕生是步的。本課題組經(jīng)過幾年的深入查研究，跑遍大理全州白族為集中的大理市、洱源縣、劍川縣、鶴縣、云龍縣、漾濞縣、賓川縣等多個(gè)縣市分散于各村落的上百座本主廟，采集了上萬(wàn)張圖片，收集到大量一手資料。

暫缺《大理白族本主崇拜及其本主廟裝飾藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介