朱元璋傳

　　1.1949年特別復(fù)刻版 明史學(xué)家吳晗嘔心瀝血經(jīng)典力作 帝王傳記不朽名著 書(shū)中每一件事、每一句話，都有所出；2.殺氣騰騰里，重新看見(jiàn)歷經(jīng)艱辛磨難，乞討度日的小流氓和英勇睿智、氣度恢宏的統(tǒng)帥；一個(gè)勤政愛(ài)民、夙興夜寐，又猜忌心極重，殺戮成性的復(fù)雜君王；哪一個(gè)才是真實(shí)的明太祖朱元璋？3.在中國(guó)古代一個(gè)一無(wú)所有的年輕人，要經(jīng)歷怎樣的磨難，付出怎樣的代價(jià)？ 才能實(shí)現(xiàn)人生逆襲、階層躍遷，最終創(chuàng)建一個(gè)帝國(guó)？這本書(shū)可以找到答案。公元 1368 年，四十歲的朱元璋擊破各路農(nóng)民起義軍后，在應(yīng)天府稱(chēng)帝，建立了最后一個(gè)由漢人統(tǒng)治的龐大帝國(guó)。他也成為中國(guó)史上真正意義上的“農(nóng)民帝王”。 如清人趙翼所言：“蓋明祖一人，圣賢、豪杰、盜賊之性，實(shí)兼而有之者也。” 善于籠絡(luò)人心、優(yōu)待知識(shí)分子、大局觀好、有決斷力，朱元璋所表現(xiàn)出的不同于元末豪強(qiáng)的“圣賢之質(zhì)”，助他登上大位。而成功后的朱元璋則露出“青面獠牙”。劉知幾說(shuō)的史家三長(zhǎng)：“才、學(xué)、識(shí)”。才是指文筆，學(xué)是指史料，識(shí)是指史觀。吳晗版《朱元璋傳》兼具三者，特別是才和識(shí)。書(shū)中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，每句話、每件事皆有所出，對(duì)明初歷史的獨(dú)到分析，對(duì)朱元璋心理的精準(zhǔn)把握，可謂得其神。本書(shū)可以看成是吳晗對(duì)明初歷史的一個(gè)總結(jié)性著作，用他自己的話，“本書(shū)實(shí)際上是一部大明帝國(guó)開(kāi)國(guó)史”。

　　吳晗，原名吳春晗，字辰伯。知名歷史學(xué)教育家。浙江義烏人。1957年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)。后任云南大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，清華大學(xué)教授、系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)。1943年參加中國(guó)民主政團(tuán)同盟，積極從事民主運(yùn)動(dòng)。建國(guó)后，歷任北京市副市長(zhǎng)、北京市第一至四屆政協(xié)副主席、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。1958年當(dāng)選為民盟中央副主席。是第一至三屆全國(guó)人大代表，第一屆全國(guó)下和協(xié)委員，第二、三屆全國(guó)政協(xié)常委。生平從事中加古代史研究，對(duì)明史的廠家尤有成就。著有《朱元璋傳》和歷史劇《海瑞罷官》等。