高劍父折衷思想研究

定　價：￥78.00

作　者：	張繁文著
出版社：	人民美術(shù)出版社
叢編項：	廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)文庫
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787102082349	出版時間：	2020-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	308	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　海派、京派和嶺南畫派對中國近現(xiàn)代畫壇產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，它們“形成民初畫壇三足鼎立的局面”。嶺南畫派仍存在于今天中國的廣州、香港、臺灣三地。厘清嶺南畫派的起源、發(fā)展，不但能夠?qū)F(xiàn)代美術(shù)史的研究提供理論幫助，而且也會對當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。作為嶺南畫派的創(chuàng)始人之一，高劍父無疑是一個相當(dāng)重要的角色。研究嶺南畫派，高劍父是個繞不過去的標(biāo)志性人物。關(guān)于高劍父的研究，在全國，特別在廣東一直是熱門話題，每年都有不少研究論文。有關(guān)嶺南畫派、高劍父的學(xué)術(shù)研討會也時有開展，僅廣州藝術(shù)博物院在2007年、2008年就主辦過高劍父文稿專題討論會，居廉、居巢學(xué)術(shù)研討會。從這點來看，高劍父研究相當(dāng)活躍。但是，高劍父研究還有不足。大多數(shù)的研究者都是從某一個局部去審視高劍父的，沒有進(jìn)行系統(tǒng)的、宏觀的研究。梁世雄在談到嶺南畫派紀(jì)念館建設(shè)的時候說：“紀(jì)念館的班子建設(shè)很重要，一直沒有解決好，要盡快解決。還要開展理論研究，包括整個廣東美術(shù)的研究。現(xiàn)在有分量的理論文章不多，尤其是對嶺南畫派的研究，這個廣州在這方面是弱點。”楊之光在嶺南畫派紀(jì)念館會議上發(fā)言道：“在理論上我們是薄弱環(huán)節(jié)。我翻閱了一下《嶺南畫派研究》，出了幾集，里頭有些好文章包括李偉銘的，真的做了些研究工作的，可實在是在太少太少了?！边€說：“徐悲鴻與高劍父體系的分量是一樣的，從影響力來講，是南北兩位大師，所以我很幸運，兩位大師都是我的老師。從事徐悲鴻先生理論研究的人太多，而且非常好，著作很多，但研究高劍父先生，你說有誰？我們搞了一個刊物都沒幾篇文章，懸殊太大，差距太大，所以從硬件到軟件我們都吃虧了，我覺得現(xiàn)在應(yīng)該清醒過來?！苯陙恚邉Ω傅奈母?、畫稿不斷面世，給當(dāng)今的研究者們提供了寶貴資料，但仍然沒有被很好地挖掘。綜上所述，關(guān)于嶺南畫派、高劍父的研究仍然不足，研究的深度、廣度都有待加強(qiáng)。

作者簡介

　　張繁文，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)博士，廣州美術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，發(fā)表關(guān)于高劍父研究的論文多篇，亦善繪畫實踐。

圖書目錄

緒論
一、研究緣起、目的和意義
二、研究概況
三、研究視角、主要創(chuàng)新點
第一章高劍父“折衷”思想形成之基礎(chǔ)
第一節(jié) 廣東的開放和外銷畫傳統(tǒng)之于嶺南畫學(xué)的啟蒙
第二節(jié) 洋務(wù)運動、維新派活動之于高劍父“折衷”思想的啟蒙
第三節(jié) 孫中山革命思想、五四運動之于高劍父“折衷”思想的啟蒙
第四節(jié) 十香園：“折衷”思想孕育之基地
一、傳統(tǒng)花烏畫技法：“折衷”思想形成之基點
二、寫生：“折衷”思想形成之要素
三、撞粉法、撞水法：“折衷”思想形成之橋梁
四、無物不寫的題材觀：“折衷”思想形成之保證
小結(jié)：西學(xué)與傳統(tǒng)
第二章探索與模仿——高劍父早期創(chuàng)作及其“折衷”思想
第一節(jié) 游學(xué)、革命、辦報等活動中的創(chuàng)作及其畫學(xué)思想
一、赴日留學(xué)與革命征程：“折衷”思想形成的契機(jī)
二、新媒材：“折衷”成果展示之園地
第二節(jié) 高劍父早期創(chuàng)作及其“折衷”思想
一、時代精神的表達(dá)
二、寫實的“折衷”
三、繪畫美學(xué)的“折衷”
四、形式的“折衷”
小結(jié)：模仿與吸納之間
第三章以中為本——高劍父中期創(chuàng)作及其“折衷”思想研究
第一節(jié) 中國畫現(xiàn)代化進(jìn)程中的繪畫創(chuàng)作及其畫學(xué)思想
一、“方黃之爭”：“折衷”思想得以修正的契機(jī)
二、印度取法：尋找“折衷”的另一參照系
三、中國本位文化運動語境下的“折衷”探索
四、現(xiàn)代派傳播：“折衷”的新語境
第二節(jié) 高劍父中期創(chuàng)作及其“折衷”思想
一、以中國畫語言為基礎(chǔ)“折衷”他國藝術(shù)語言
二、對西方現(xiàn)代派技法的領(lǐng)悟與形式的“折衷”
三、題材上“折衷”新舊
小結(jié)：“折衷”思想與“新國畫”的誕生
第四章以文人畫為本——高劍父晚期創(chuàng)作及其“折衷”思想研究
第一節(jié) 宗教信仰與疾病困擾下的“折衷”思想
一、一個致命的缺陷：西畫基礎(chǔ)的薄弱
二、傳統(tǒng)文人畫傾向的“新文入畫”
三、篤信佛教：倡導(dǎo)“新文人畫”的一個重要原因
四、健康問題及日本侵略下的創(chuàng)作處境
第二節(jié) 高劍父晚期創(chuàng)作及其“折衷”思想
一、哲學(xué)與意境的追求
二、對線條、筆墨的重視和對透視、光影的揚棄
三、改造章法、款式等傳統(tǒng)形式，拓展現(xiàn)代闡釋空間
小結(jié)：破繭而出與作繭自縛
結(jié)語高劍父創(chuàng)作及其“折衷”思想的歷史意義與時代局限
參考書目
附錄