20世紀中國上古民族文化形成發(fā)展的理論建構(gòu)研究

目錄
導言 1
一、選題意義 2
二、幾個基本概念的界定 6
三、基本思路、研究方法 10
四、基本框架 11
**章 20世紀以前中國民族文化起源的中西之爭 14
一、明末清初中國民族文化起源的中西“道統(tǒng)”之爭 14
二、17世紀中葉至19世紀末中國民族文化外來說及其論辯 39
第二章 20世紀上半期中國民族文化外來說的流傳與來自學術(shù)界的批判 55
一、拉克伯里中國民族文化西來說在中國的傳播及影響 55
二、仰韶文化西來說的形成及論爭 72
第三章 20世紀上半期中國民族文化本土起源說的理論重構(gòu) 89
一、顧頡剛對中國上古民族一系說之打破及對戎夏一源說的闡發(fā) 89
二、東西二分：“夷夏東西說”與龍山、仰韶東西二元對立學說 96
三、蒙文通的“太古民族文化三系說”與徐旭生的“中國古代部族三集團說” 106
第四章 李濟對中國上古民族文化本土起源說的補正 117
一、以全人類為背景的“正當歷史觀”及中國民族文化形成發(fā)展空間背景的新觀念 118
二、中國民族文化本土起源的考古學、人類學論定 122
三、對中國民族文化形成發(fā)展過程中外來因素的探尋及復雜背景的分析 131
四、李濟上古民族文化形成發(fā)展理論的學術(shù)史價值 137
第五章 凌純聲中國民族文化起源與傳播假說再思考 140
一、人類學視野下中國民族文化多元起源論的闡發(fā) 140
二、邊疆、華夏民族的界定與旨趣獨到的華夏民族三集團劃分 144
三、中國古代南方土著文化與東南亞文化之間淵源關(guān)系的推定 148
四、中國古代文化與環(huán)太平洋區(qū)域土著文化之間傳播關(guān)系的比較 153
五、凌氏環(huán)太平洋文化理論與方法若干問題的質(zhì)疑、商榷與批判 156
第六章 中國三代民族文化因革關(guān)系的論爭——以周代初期制度建設與文化變遷為中心的考察 162
一、商周文化制度因革關(guān)系問題的論爭 163
二、文化概念的界定及其與制度的邏輯關(guān)聯(lián) 169
三、周代初期的制度建設 172
四、殷周之際的文化變遷 176
第七章 中國文明起源黃河流域中心說到多元一體說的理論演變 179
一、中國史前文化發(fā)展連續(xù)說的確立與混合文化說、龍山仰韶東西二元對立說的終結(jié) 180
二、中國文明起源黃河流域中心說的提出及完善 186
三、多元論的“條塊”說、“滿天星斗”說的流行及來自黃河流域中心說者的回擊與反駁 193
四、黃河流域中心說與“滿天星斗”說爭論的癥結(jié)及以中原地區(qū)為中心的多元一體說的高層次理論突破 197
第八章 20世紀下半期中國民族文化外來說的基本走向與學術(shù)論爭 202
一、海涅 戈爾登的西來文化三次波動假說 204
二、列 謝 瓦西里耶夫的中國文明起源外因論和梯階傳播假說 208
三、蒲立本的語言比較及其對印歐、漢族同源說論證轉(zhuǎn)向漢藏、印歐文化之間聯(lián)系的考察 216
結(jié)語 227
參考文獻 233