法律人類學(xué)的理論與方法

第一章 人類學(xué)與法律人類學(xué)

第一節(jié) 人類學(xué)簡(jiǎn)史
第二節(jié) 人類學(xué)研究方法的特點(diǎn)
第三節(jié) 法律人類學(xué)



第二章 法律人類學(xué)的研究對(duì)象

第一節(jié) 早期法律人類學(xué)的研究對(duì)象（1860—1925）
第二節(jié) 現(xiàn)代法律人類學(xué)的研究對(duì)象（1926—1969）
第三節(jié) 當(dāng)代法律人類學(xué)的研究對(duì)象（1970—現(xiàn)在）





第三章 法律人類學(xué)的理論發(fā)展（上）



第一節(jié) 19世紀(jì)法律人類學(xué)研究中的法學(xué)家
第二節(jié) 19世紀(jì)法律人類學(xué)的時(shí)代背景和理論淵源
第三節(jié) 19世紀(jì)法律人類學(xué)的學(xué)術(shù)目標(biāo)



第四章 法律人類學(xué)的理論發(fā)展（下）

第一節(jié) 經(jīng)典時(shí)期的法律人類學(xué)理論第二節(jié) 法律人類學(xué)理論的爭(zhēng)議與反思
第三節(jié) 法律人類學(xué)理論的發(fā)展與超越



第五章 法律的成長(zhǎng)與歷史

第一節(jié) 法學(xué)中關(guān)于法的成長(zhǎng)的理論
第二節(jié) 人類學(xué)中關(guān)于法律史的理論
第三節(jié) 法律與發(fā)展的理論
第四節(jié) 法律成長(zhǎng)的一個(gè)實(shí)例：傣族的早期法律



第六章 法律與社會(huì)控制

第一節(jié) 社會(huì)控制的一般理論
第二節(jié) 初民社會(huì)的社會(huì)控制
第三節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)控制
第四節(jié) 兩篇關(guān)于社會(huì)控制的民族志



第七章 法律與語(yǔ)言

第一節(jié) 語(yǔ)言與法律的一般理論
第二節(jié) 法律中的語(yǔ)言現(xiàn)象
第三節(jié) 民族語(yǔ)言與法律



第八章 文化的傳播與法律的移植

第一節(jié) 人類學(xué)關(guān)于文化傳播的理論
第二節(jié) 法律移植：緣起與理論
第三節(jié) 法律移植之爭(zhēng)
第四節(jié) 法律移植的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)：以三篇論文為例



第九章 法律多元理論

第一節(jié) 法律多元的理論依據(jù)和研究維度
第二節(jié) 多彩的法律多元理論
第三節(jié) 法律多元理論的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和局限性
第四節(jié) 法律多元與中國(guó)法治建設(shè)的路徑選擇



第十章 糾紛與糾紛解決

第一節(jié) 人類學(xué)的糾紛研究進(jìn)路
第二節(jié) 糾紛的理論
第三節(jié) 糾紛解決機(jī)制
第四節(jié) 糾紛過程中的權(quán)力博弈和過程控制——以醫(yī)療糾紛為例



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第十一章 西部少數(shù)民族創(chuàng)世神話的規(guī)范價(jià)值


第一節(jié) 創(chuàng)世神話中的早期規(guī)范
第二節(jié) 創(chuàng)世神話中的“活法”
第三節(jié) 創(chuàng)世神話中的規(guī)范變遷




第十二章 民族志中的家族法

第一節(jié) 家族法的類型、特點(diǎn)與功能
第二節(jié) 家族成員的人身關(guān)系
第三節(jié) 家族的婚姻
第四節(jié) 家族的財(cái)產(chǎn)關(guān)系
第五節(jié) 對(duì)違反家族法行為的懲罰



第十三章 少數(shù)民族民間法在現(xiàn)代社會(huì)中的變遷與作用
——關(guān)于云南25個(gè)少數(shù)民族村寨民間法律文化的分析

第一節(jié) 少數(shù)民族民間法的淵源
第二節(jié) 少數(shù)民族民間法的基本內(nèi)容
第三節(jié) 少數(shù)民族民間法的變遷
第四節(jié) 少數(shù)民族民間法在社會(huì)控制中的作用