樂(lè)府學(xué)（第20輯）

　　《樂(lè)府學(xué)》是國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)樂(lè)府學(xué)會(huì)“樂(lè)府學(xué)”和廣州大學(xué)人文學(xué)院共同主辦的學(xué)術(shù)叢刊，專(zhuān)門(mén)收錄有關(guān)樂(lè)府學(xué)研究的文章，是學(xué)會(huì)會(huì)刊，現(xiàn)已出版到第十九輯。這一輯就設(shè)立了七個(gè)專(zhuān)題。其中有“禮樂(lè)考察”內(nèi)有四篇文章，曹勝高的《社祀與邦風(fēng)婚嗣之歌的生成語(yǔ)境和韓國(guó)良的《”漢武首立樂(lè)府說(shuō)”補(bǔ)證》都很有新意；“文獻(xiàn)考辯”有六篇文章，其中李騰焜的《漢郊祀歌十九章編排順序和“詞多難曉”原因探析和武曉紅的陳旸樂(lè)書(shū)“箜篌”記載疑誤考辯》都以有力證據(jù)給予答辯，值得一讀；“文學(xué)研究”一欄，內(nèi)容更為豐富，臺(tái)灣地區(qū)兩位學(xué)者的文章都比較長(zhǎng)，但言之有據(jù)，論證嚴(yán)密，尤其是廖美玉女士，曾多次在該刊發(fā)表有分量的文章，頗受讀者關(guān)注；“名篇探討”發(fā)表了兩篇《木蘭詩(shī)》的考證，很有意思，該詩(shī)究竟產(chǎn)生于何時(shí)，又是指哪個(gè)木蘭，給予了辨識(shí)；“唐后樂(lè)府”只有一篇文章，是黃金燦的《楊維槙樂(lè)府葉韻考釋》；“域外樂(lè)府”有一篇是《日本平安朝漢詩(shī)文鈔本所見(jiàn)樂(lè)府詩(shī)舉隅》，一篇是《中韓詩(shī)話中有關(guān)李白樂(lè)府詩(shī)的對(duì)比研究》；“新書(shū)選評(píng)”對(duì)王輝斌的《中國(guó)樂(lè)府詩(shī)批評(píng)史》評(píng)介。

　　吳相洲 ，遼寧人，當(dāng)代著名學(xué)者，中國(guó)古典文學(xué)研究專(zhuān)家，講有《唐代歌詩(shī)研究》《文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明》等課程。曾在北京大學(xué)師從陳貽焮和葛曉音先生。2004年入選“新世紀(jì)首批百千萬(wàn)人才工程人選”，2004年享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼，2006年入選“北京市創(chuàng)新拔尖人才”，現(xiàn)為廣州大學(xué)教授。