黑格爾的自由主義批判：語境中的權(quán)利

定　價：￥68.00

作　者：	（美）史蒂芬·B. 史密斯（Steven B. Smith）
出版社：	華東師范大學出版社
叢編項：	歐諾彌亞譯叢權(quán)利叢編之一
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787567597624	出版時間：	2020-01-01	包裝：
開本：	32開	頁數(shù)：	336	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　在《黑格爾的自由主義批判》中，作者史密斯梳理了黑格爾對以權(quán)利為本位的自由主義傳統(tǒng)的批判，后者既包括以霍布斯、洛克為代表的英國經(jīng)驗論性質(zhì)的自然法思想，也包括以康德、費希特為代表的德國觀念論性質(zhì)的自然法權(quán)學說，更加涉及以盧梭為代表的法國大革命的權(quán)利傳統(tǒng)。在黑格爾看來，整個近代自由主義權(quán)利觀念以社會契約論為前提，并試圖從抽象的基本原則推衍出現(xiàn)實的法政體制，而這顯然低估了權(quán)利問題的復(fù)雜性。但就整體而言，黑格爾卻并非反自由主義者，正如史密斯所言，其保留了古典自由主義中為核心的部分，并在相互承認的法權(quán)理論中加以重新表述。而黑格爾法權(quán)學說的特殊之處則在于，將近代自然法理論予以排除的歷史、文化要素重新納入了視野，而國家同樣保障與發(fā)展個體之間相互承認與尊重的權(quán)利。由此，黑格爾發(fā)展出了極具現(xiàn)實主義色彩的法治國學說。

作者簡介

　　作者史蒂芬？B. 史密斯（Steven B. Smith），獲芝加哥大學博士學位，自1984年以來任教于耶魯大學，現(xiàn)為政治科學阿爾弗雷德？考勒斯（Alfred Cowles）講席教授。研究領(lǐng)域主要為：政治哲學史中的古今問題、政教關(guān)系、代議制理論。主要著作包括：《黑格爾的自由主義批判》（Hegel’s Critique of Liberalism，1989），《斯賓諾莎，自由主義和猶太認同》（Spinoza， Liberalism， and Jewish Identity，1997），《斯賓諾莎的生命之書》（Spinoza’s Book of Life，2003），《閱讀施特勞斯》（Reading Leo Strauss，2006），《政治哲學》（Political Philosophy，2012），《現(xiàn)代性及其不滿》（Modernity and its Discontents，2016）。曾榮獲數(shù)個學術(shù)獎項，但自豪的莫過于2009年度第63屆萊克斯？希克松（Lex Hixon）社會科學教學優(yōu)秀獎。譯者楊陳，西南政法大學本科、碩士，清華大學憲法學博士，華東政法大學科學研究院助理研究員，主要研究領(lǐng)域為憲法學、法哲學。

圖書目錄

前言　　 /　1
引用文獻縮寫說明　　 /　1
中譯本所參考的相關(guān)文獻　　 /　1

第一章為什么今天還要讀黑格爾？　　 /　1
第二章黑格爾式籌劃的起源　　 /　20
一、黑格爾與分化的自我　　 /　20
二、浪漫主義與革命　　 /　39
三、公民宗教、實證性以及民族精神　　 /　50
四、辯證法的發(fā)現(xiàn)　　 /　62
第三章對于自由主義權(quán)利理論的批判　　 /　72
一、黑格爾與啟蒙　　 /　72
二、自然權(quán)利理論　　 /　77
三、自然權(quán)利批判Ⅰ：霍布斯與洛克　　 /　82
四、自然權(quán)利批判ⅡA：康德　　 /　88
五、自然權(quán)利批判ⅡB：費希特　　 /　101
六、黑格爾與法國大革命：盧梭　　 /　107
七、德性政治　　 /　115
第四章黑格爾的權(quán)利理論　　 /　124
一、人權(quán)概念及其批判者　　 /　124
二、權(quán)利的主體　　 /　132
三、權(quán)利的起源　　 /　146
四、承認的權(quán)利　　 /　155
第五章黑格爾式的法治國　　 /　168
一、黑格爾與實踐哲學　　 /　168
二、市民社會與社團　　 /　178
三、法治　　 /　184
四、普遍階級　　 /　189
五、王權(quán)　　 /　193
六、戰(zhàn)爭與國家關(guān)系　　 /　199
第六章黑格爾的批判理論觀　　 /　210
一、什么是辯證法？　　 /　210
二、內(nèi)在批判與現(xiàn)象學的基礎(chǔ)　　 /　215
三、教化和否定的辯證法　　 /　222
四、懷疑的環(huán)節(jié)　　 /　229
五、規(guī)定性否定的邏輯　　 /　238
第七章理性與歷史　　 /　246
一、理性與知性　　 /　246
二、矛盾　　 /　250
三、理性必然性　　 /　258
四、絕對知識與歷史終結(jié)　　 /　275
第八章黑格爾與自由主義遺產(chǎn)　　 /　293