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復旦名師剪影(文理卷)

復旦名師剪影(文理卷)

定 價:¥60.00

作 者: 復旦大學關心下一代工作委員會 等
出版社: 復旦大學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787309100136 出版時間: 2013-10-01 包裝:
開本: 16 頁數(shù): 字數(shù):  

內容簡介

  以“人”為本,敘說復旦——序《復旦名師剪影》楊玉良《復旦名師剪影》編輯出版了,真是可喜可賀!復旦大學創(chuàng)始人馬相伯先生曾經說過這樣一段話:“諸君皆系學生,所謂大學者,非校舍之大之謂,非學生年齡之大之謂,亦非教員薪水之大之謂,系道德高尚、學問淵深之謂也。”清華大學老校長梅貽琦先生也曾說過:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!毕荣t們的敘述道出了大學的本質屬性,即,道德、學問、大師和學生;同時,也使我們思考究竟應該如何來言說大學。遺憾的是,近年來,有這樣一種讓人既恨又難以擺脫的傾向,即,各個學校均在各種場合列出了對本校有利的各類數(shù)據(jù)來敘說自己的學校。我也十分清楚,這樣的定量敘述對有關部門還是很有效的,通??梢詾樽约簩W校換取諸多的實際利益。但是,我們常常忘記大學里的“人”,即,教師和學生。或許,這是當今對大學的敘說存在的一大問題。這種見“物”或是見“數(shù)”而不見“人”的大學敘說方式是極具危害性的:它使得大學不如以前那樣得到推崇,因為就“物”而言,大學確實沒有太多值得羨慕的;它使得學校精神衰落,學術與利益結盟,使得其中的“人”也滋長物欲,一旦物欲未能得到滿足,就大呼小叫地抱怨;它也使得學生的求學目的變得更加功利,而“物”化了的大學本身也對學生施加了功利性的暗示;它更使得作為大學里的“人”的教師和學生的尊嚴受到嚴重的傷害,使得大家對大學教授、學生乃至校長的批評變得粗魯、野蠻,有時甚至毫無理性可言;……恰如北京大學陳平原教授所言,“現(xiàn)在對大學的論述并不理想,導致我們拼命在上面涂鴉,導致我們沒有精神家園。所以我想,要用什么方法讓大家覺得現(xiàn)在的大學仍然值得期待?!碑斎唬髮W的敘述方法可以是多樣化的,但我認為,對大學里的“人”展開充分的敘說應該是其中十分重要的方法之一。就復旦大學而言,是復旦人創(chuàng)造了復旦的歷史,也創(chuàng)造了復旦的精神和傳統(tǒng);尊重歷史、尊重傳統(tǒng),并使之發(fā)揚光大,使復旦的未來更加輝煌,是我們后輩義不容辭的職責。為此,我提議編寫《復旦名師剪影》,向復旦的教師尤其是學生講述復旦名師的故事,并以此培養(yǎng)我們新一代的復旦學人。這里用“故事”二字有我的考慮:一是因為“故事”要比“校史展覽”更加細致、具體,更加鮮活,也更貼近我們的日常的生活、學習和學術活動;二是因為我相信“大學需要故事,有故事的大學才有魅力!” 我深感欣慰,我的提議得到了學校的“關心下一代工作委員會”、“老教授協(xié)會”和“黨委宣傳部”等單位的積極響應,他們組成了編委會,匯聚了一批老同志開展辛苦的編寫工作。讀著這些書稿,這些老師的金色的名字一個個在我眼前閃過,所寫的復旦名師的生動事跡深深地感動了我。我由衷地向他們表示深深的敬意!復旦所以有今天的輝煌,根本的原因之一就是名師良師輩出,數(shù)以千百計。他們有的是杰出的教育家,有的是杰出的醫(yī)學教學家,有的是科學家、學問淵博造詣精深的學者和文林的俊杰。他們忠誠于教育事業(yè),在教學科研和醫(yī)學教育的崗位上,燃燒自己,鞠育英才;他們在各自的科學和學術領域中開拓進取,領風騷!他們的名字像一顆顆亮麗的星星閃耀在復旦的天幕上,鑲嵌在共和國的科學、醫(yī)學和學術史冊中。這些閃光的名字是馬相伯、顏福慶……他們一個個名字就是一座座學術的豐碑!我們要感謝復旦和上醫(yī)的先賢,他們篳路藍縷,艱苦創(chuàng)業(yè),使復旦有了今天!我們這些名師良師,不僅創(chuàng)造了卓越業(yè)績,還給我們留下了足以傳世的風范。編委會將書名取為《復旦名師剪影》,我覺得非常恰當。既然稱謂《剪影》,表明我們并不企圖去勾畫一個人的全貌,而只是對真實的人和事從某個視角進行投影;因為是《剪影》,其“投影”的視角完全由作者來選定,所以其不能被看作是一個人的傳記;由于選取的投影的視角不同,故事的敘述也多彩紛呈,同一個人在不同視角下也顯現(xiàn)出不同的風采?;蛟S有人會擔心作者的敘述可能會因其主觀看法而產生一定的“扭曲”或“夸大”。我想告訴大家的是,獨特的視角確實會產生對人和事的獨特的敘述,但這也反映了作者對復旦學者應有形象的一種期待和“塑造”。同時,每一位作者均有自己獨特的文風和敘事風格,對此也沒有必要強求統(tǒng)一?;蛟S,這樣的方式敘述的故事才更易被大家所樂于傳誦,并形成對復旦人的獨特的記憶。既然稱謂《剪影》,我們也并非企圖去對一個人作一個“鑒定”。金無足赤,人無完人,“完人”不是確定編寫對象的要素。人處在復雜的社會關系中,對人的評價也會因人而異,所以“輿論一律”也不是選擇的依據(jù);編委會看重的是編寫對象所創(chuàng)造的業(yè)績和浸漬在業(yè)績中的精神。本著這個原則,編委們既不回避編寫對象的獨特個性,也不故意“拔高”或“貶低”對象的某些方面,而更注重將一個真實的、有個性的、活生生的名師形象呈現(xiàn)給大家。現(xiàn)在,《剪影》已經編寫完成而即將出版,我表示衷心的祝賀!我相信它將成為我們復旦人的教材。我相信我們復旦的青年教師和莘莘學子,在細讀這本書后將會發(fā)現(xiàn),復旦人是什么樣的?怎樣才能成為真正的復旦人?復旦人應該追求怎樣的人生價值,建立怎樣的人生坐標?我希望復旦的青年朋友們深思之、慎抉之,踐行之。讓我們沿著前輩的足跡,把復旦發(fā)展得更好。我深知,編委會成員為《剪影》的編輯出版付出了艱苦的努力。在此,我要代表學校對本書的主編、編委、老同志們和作者們表示衷心的感謝!復旦將牢記你們的貢獻,并將此項事業(yè)不斷地延續(xù)下去。感謝復旦大學出版社編輯提供的支持!是為序。

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