以人為本與社會(huì)主義法治（精）

　　《以人為本與社會(huì)主義法治/呂世倫法學(xué)論叢》分為三個(gè)部分：一部分，探討“以人為本”的概念及其思想淵源。主要論述了西方“以人為本”的思想淵源、中國(guó)“以人為本”思想的發(fā)展以及馬克思主義“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵及其地位。第二部分，研究法如何體現(xiàn)“以人為本”的發(fā)展觀。針對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)中出現(xiàn)的一些重大問(wèn)題，《以人為本與社會(huì)主義法治/呂世倫法學(xué)論叢》從立法、執(zhí)法、司法的法律實(shí)踐，探求如何使社會(huì)主義法治更好地實(shí)現(xiàn)“以人為本”的發(fā)展觀，明確了“以人為本”的立法精神、執(zhí)法理念和司法原則，提出了立法、執(zhí)法與司法都必須立足于對(duì)人的關(guān)懷，社會(huì)主義法治應(yīng)當(dāng)以徹底解放人為高宗旨。第三部分，研究社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立與“以人為本”的社會(huì)主義法治精神的關(guān)系和實(shí)踐問(wèn)題。這一部分涉及社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念、內(nèi)容，人與自然的和諧，人的人格權(quán)、自由言論權(quán)，弱勢(shì)群體的法律保護(hù)等社會(huì)實(shí)踐問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題的分析與探索，拓展了我們認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法治的視野，從更廣泛、更深層次上挖掘了“以人為本”的法治理念。通過(guò)三個(gè)部分的闡述，《以人為本與社會(huì)主義法治/呂世倫法學(xué)論叢》確立這樣幾個(gè)基本的觀點(diǎn)：一，將“以人為本”作為依法治國(guó)的價(jià)值基礎(chǔ)；第二，“以人為本”既是一種精神，也是一種原則，應(yīng)將其貫徹到整個(gè)立法、執(zhí)法、司法的實(shí)踐中；第三，“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀對(duì)中國(guó)法治未來(lái)的發(fā)展走向具有決定性的影響。

　　呂世倫，1934年生，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。曾兼任南開(kāi)大學(xué)法學(xué)研究所首任所長(zhǎng)（1984-1988年）、研究員；全國(guó)西方法律思想史學(xué)會(huì)創(chuàng)建人之一，任副會(huì)長(zhǎng)；北京市優(yōu)秀教師；2015年度“李步云法學(xué)獎(jiǎng)”獲得者。長(zhǎng)期致力于法哲學(xué)、西方法律思想史和馬克思主義法律思想史的研究與教學(xué)工作。