認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)

　　認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是早在20世紀(jì)70年代早期出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)思想流派。它也深深扎根于20世紀(jì)六七十年代出現(xiàn)的現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)之中，特別是和人類的范疇化以及早期的傳統(tǒng)格式塔心理學(xué)有關(guān)的研究。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的首要關(guān)切是調(diào)查語(yǔ)言、大腦和社會(huì)一物理經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)早的開拓者部分是為了回應(yīng)用形式方法研究語(yǔ)言的不滿現(xiàn)狀。早期的研究，特別是在20世紀(jì)70年代，受到以美國(guó)西部海濱地區(qū)為主的、相對(duì)較小的一組學(xué)者的支配。80年代期間，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)開始在歐洲大陸的北部生根，特別是比利時(shí)、荷蘭和德國(guó)。到了90年代，整個(gè)歐洲和北美洲都出現(xiàn)了不斷增長(zhǎng)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究，以及一個(gè)相當(dāng)大的、把自己看作“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家”的國(guó)際性研究團(tuán)體。在1989、1990年，國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)成立，同時(shí)創(chuàng)辦了刊物《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)》。用羅納德·蘭蓋克的話說(shuō)就是：“這標(biāo)志著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為一個(gè)基礎(chǔ)廣泛、自我意識(shí)的知識(shí)運(yùn)動(dòng)的誕生?！苯裉欤J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是擴(kuò)展快的理論語(yǔ)言學(xué)流派之一，國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)團(tuán)體和遍布世界很多國(guó)家的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究會(huì)正蓬勃發(fā)展。因?yàn)槠淇鐚W(xué)科的本質(zhì)，它也是認(rèn)知科學(xué)中激動(dòng)人心的研究領(lǐng)域之一。關(guān)于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的更多細(xì)節(jié)，包括它的歷史發(fā)展、建立原則和假設(shè)，以及其中的一些主要理論方法，見(jiàn)埃文斯、伯根、任肯（2008）的一篇評(píng)論文章。關(guān)于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)綜合性的概論性書籍，見(jiàn)埃文斯、格林（2006）合著的《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概念》。

暫缺《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)》作者簡(jiǎn)介