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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)旨在新的時(shí)代背景下探討馬克思交往理論的時(shí)代化路徑，將其與體現(xiàn)新時(shí)代特征的思想與精神的“對(duì)話”相結(jié)合，揭示出社會(huì)和諧的內(nèi)在規(guī)律和一般機(jī)理，以指導(dǎo)和引領(lǐng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和進(jìn)步。它探討交往、對(duì)話與社會(huì)和諧之間的內(nèi)在邏輯，還原政府、市場(chǎng)、社會(huì)、法治、道德與文明之間的內(nèi)在本然關(guān)系，發(fā)現(xiàn)了它們之間的互動(dòng)生成機(jī)制，提出了經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、人際關(guān)系等方面基于交往與對(duì)話的和諧路徑，揭示出當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)從交往到對(duì)話到社會(huì)和諧的內(nèi)在規(guī)律和一般機(jī)理；提出了“對(duì)話型社會(huì)”的構(gòu)想，認(rèn)為對(duì)話型社會(huì)是較和諧的社會(huì)；提出構(gòu)建人、社會(huì)與自然的共生互動(dòng)關(guān)系及政府、市場(chǎng)、社會(huì)、法治、道德與文明之間的交織對(duì)話、一體生成機(jī)制，達(dá)致人與人對(duì)話的合作共享社會(huì)、人與自然對(duì)話的生態(tài)共生社會(huì)及人與智識(shí)對(duì)話的理性文明社會(huì)，從而為人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展指明方向。

作者簡(jiǎn)介

　　安世遨，男，1973年12月生，博士，博士生導(dǎo)師，省管專(zhuān)家，貴州大學(xué)公共管理學(xué)院教授，貴州大學(xué)高教研究所（評(píng)估中心）副所長(zhǎng)（副主任），長(zhǎng)期從事對(duì)話理論及其應(yīng)用研究，著重在哲學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)和馬克思主義等學(xué)科領(lǐng)域開(kāi)展交叉研究，是多學(xué)科式的學(xué)者。貴州大學(xué)重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科群學(xué)科帶頭人，貴州大學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，貴州省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人，貴州省人民政府學(xué)位委員會(huì)教育學(xué)學(xué)科評(píng)議組副組長(zhǎng)。1996年7月貴州大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；2005年6月，西北大學(xué)與貴州大學(xué)聯(lián)辦的行政管理專(zhuān)業(yè)碩士研究生課程進(jìn)修班畢業(yè)，獲管理學(xué)碩士學(xué)位； 2009年6月，西南大學(xué)教育學(xué)院高等教育學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生畢業(yè)，獲教育學(xué)博士學(xué)位； 2010年12月，破格晉升教授職稱(chēng)；在全國(guó)專(zhuān)業(yè)期刊、核心期刊等各類(lèi)刊物獨(dú)立發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇，其中核心期刊24篇、CSSCI（含擴(kuò)展版）17篇，被《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》全文轉(zhuǎn)載1篇，被《人大報(bào)刊復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載1篇，被《中國(guó)教育報(bào)》專(zhuān)題論點(diǎn)摘編介紹1篇；主持各級(jí)各類(lèi)項(xiàng)目15項(xiàng)，其中國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、教育部項(xiàng)目2項(xiàng)，貴州省重點(diǎn)培育教改項(xiàng)目1項(xiàng)，教育廳項(xiàng)目2項(xiàng)，貴州大學(xué)項(xiàng)目8項(xiàng)；出版專(zhuān)著2部；科研成果獲第四屆全國(guó)教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)（貴州省僅有入選著作）、全國(guó)紀(jì)念思想政治教育學(xué)科設(shè)立三十周年優(yōu)秀著作三等獎(jiǎng)（貴州省僅有入選著作）、教育部第二屆“高校德育創(chuàng)新發(fā)展研究成果”評(píng)選三等獎(jiǎng)、貴州省第九次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、第三屆貴州省高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、貴州省第一屆教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、貴州省第二屆教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、貴州省第三屆教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、貴州省第四屆教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、貴州省第十二次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、貴州省第九屆高等教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)勵(lì)。

圖書(shū)目錄

上篇　理論基礎(chǔ)與內(nèi)在邏輯
第一章　馬克思交往理論
　　一　馬克思交往理論的發(fā)展歷程
　　二　馬克思交往理論的基本思想
　　三　馬克思交往理論的邏輯特質(zhì)
　　四　馬克思交往理論的當(dāng)代價(jià)值
第二章　核心概念及其內(nèi)在邏輯
　　一　對(duì)話的理論與意蘊(yùn)
　　二　交往、對(duì)話與和諧
　　三　社會(huì)和諧
　　四　對(duì)話：社會(huì)和諧之路
　　五　對(duì)話:馬克思交往理論的時(shí)代化路徑
中篇　交往與社會(huì)和諧
第三章　交往、市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)和諧
　　一　交往：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在特征
　　二　對(duì)話：交往與市場(chǎng)的中間變量
　　三　經(jīng)濟(jì)和諧：內(nèi)涵與表征
　　四　基于交往與對(duì)話的經(jīng)濟(jì)和諧之路
第四章　交往與政治和諧
　　一　普遍交往時(shí)代的政治取向
　　二　監(jiān)督黨內(nèi)交往，構(gòu)建良好政治生態(tài)
第五章　全球交往與文化和諧
　　一　走出本土文化，兼容外來(lái)文化
　　二　拋棄落后文化，擁抱先進(jìn)文化
　　三　放棄單一文化，建構(gòu)多元文化
　　四　審視傳統(tǒng)文化，把握時(shí)代文化
　　五　辨識(shí)大眾文化，弘揚(yáng)精英文化
　　六　跨越民族文化，走向世界文化
第六章　交往與科技和諧
　　一　科技創(chuàng)新與科技和諧發(fā)展
　　二　交往促進(jìn)科技創(chuàng)新
　　三　基于交往的科技創(chuàng)新與和諧策略
第七章　交往與教育和諧
　　一　師生交往：構(gòu)建評(píng)價(jià)機(jī)制，形成教學(xué)良性互動(dòng)
　　二　生生交往：構(gòu)建管理機(jī)制，形成學(xué)習(xí)良好氛圍
　　三　師師交往：構(gòu)建學(xué)術(shù)機(jī)制，形成教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)力
　　四　管員交往：建立監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)教育正常發(fā)展
　　五　家校交往：建立聯(lián)絡(luò)機(jī)制，促進(jìn)教育家校融合
　　六　校際交往：建立協(xié)作機(jī)制，促進(jìn)教育平衡發(fā)展
　　七　校社交往：形成共生機(jī)制，達(dá)到教育理想狀態(tài)
第八章　交往與人際和諧
　　一　人際和諧的影響因素
　　二　人際和諧的交往心理
　　三　人際和諧的交往路徑與方法
下篇　對(duì)話型社會(huì)的構(gòu)想
第九章　對(duì)話人：對(duì)話型社會(huì)的主體
　　一　“對(duì)話人”假設(shè)的多重理?yè)?jù)
　　二　對(duì)話人的人格品性
　　三　對(duì)話人的教育建構(gòu)
第十章　對(duì)話式行政：對(duì)話型社會(huì)的支架
　　一　從獨(dú)斷到對(duì)話：公共行政的必然趨勢(shì)
　　二　對(duì)話式行政的理念與構(gòu)造
　　三　政府自覺(jué)：對(duì)話式行政的理性保障
第十一章　多重對(duì)話：對(duì)話型社會(huì)的維度
　　一　人與人對(duì)話：合作共享社會(huì)的構(gòu)建
　　二　人與自然對(duì)話：生態(tài)共生社會(huì)的構(gòu)建
　　三　人與智識(shí)對(duì)話：理性文明社會(huì)的構(gòu)建
參考文獻(xiàn)