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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《宋元理學(xué)基本范疇及其詩學(xué)表達(dá)研究》的研究意圖是對(duì)北宋中期慶歷初年（1041）至元朝滅亡（1368）期間的“理學(xué)-詩學(xué)”會(huì)通問題進(jìn)行較為系統(tǒng)的考察，其關(guān)注重心是宋元理學(xué)基本范疇的生成、流變及其在詩學(xué)批評(píng)和詩歌創(chuàng)作實(shí)踐中的“表達(dá)”問題。這里的“表達(dá)”，從文獻(xiàn)層面來說，主要是指相關(guān)宋元理學(xué)家的理學(xué)范疇、理學(xué)家詩學(xué)批評(píng)和詩歌創(chuàng)作實(shí)踐的文獻(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)方式和外在形態(tài)問題；從實(shí)踐主體來講，其“表達(dá)”主要是指兼具社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐和詩學(xué)實(shí)踐于一身的實(shí)踐主體的思想觀念、志趣、生活體驗(yàn)及其文本之載體形式、表達(dá)方式等。從基本“范疇”人手，可兼顧理學(xué)體系的不同層級(jí)來深入探討其復(fù)雜流變、意蘊(yùn)及其詩學(xué)表達(dá)問題，從而真正把“理學(xué)一詩學(xué)”會(huì)通研究落到實(shí)處?！端卧韺W(xué)基本范疇及其詩學(xué)表達(dá)研究》擇取了與宋元理學(xué)家的文道觀念、詩歌作品內(nèi)容、詩歌作品表達(dá)方式、詩歌作品風(fēng)貌及審美訴求等五個(gè)層面有密切關(guān)聯(lián)的“理學(xué)基本范疇”進(jìn)行考察，力圖對(duì)其話語來源、流變及詩學(xué)表達(dá)等問題進(jìn)行個(gè)案式的深入研究?！端卧韺W(xué)基本范疇及其詩學(xué)表達(dá)研究》具有宏闊的思想史、詩學(xué)史等研究視域，注重突出理論性和實(shí)證性的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出了扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)研究路線，是一部具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　王培友，1970年生，山東日照人，北京語言大學(xué)人文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。近年來，在《文學(xué)評(píng)論》、《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》、《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》、《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)文化研究》、《孔子研究》、《中國(guó)詩歌研究》等刊物發(fā)表專業(yè)論文30多篇，其中CSSCI論文20多篇，人大復(fù)印資料及《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載9篇。已出版專著《中國(guó)詩歌通史》（宋代卷，合著）等。正在主持的項(xiàng)目有：國(guó)家社科基金項(xiàng)目《兩宋理學(xué)濤研究》（2013）、北京市社科基金項(xiàng)目《宋明理學(xué)詩詩性品格及其靠前化問題研究》（2014）等。近五年來，參與重量科研項(xiàng)目3個(gè)，省部級(jí)科研項(xiàng)目3個(gè)。為重量漢語言文學(xué)專業(yè)本科必修教材“馬工程”《中國(guó)古代文學(xué)史》“宋代編”之主要撰稿人。主要學(xué)術(shù)研究方向有：宋明理學(xué)及經(jīng)學(xué)研究、宋代濤歌及詩學(xué)問題研究等。主要學(xué)術(shù)兼職有：教育部重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩歌研究中心兼職研究員、北京市重點(diǎn)研究基地北京語言大學(xué)靠前文化研究基地兼職研究員等。

圖書目錄

緒論
節(jié) 課題研究目的、研究對(duì)象與研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 課題研究的學(xué)理邏輯、研究理念與研究方法
章宋元理學(xué)基本范疇及其詩學(xué)表達(dá)問題之客觀實(shí)在性
節(jié) 宋元時(shí)期理學(xué)范疇與命題的類別和數(shù)量
第二節(jié) 宋元理學(xué)家基于理學(xué)范疇的詩學(xué)批評(píng)
第三節(jié) 宋元理學(xué)家基于理學(xué)范疇的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐
第二章宋元理學(xué)“因詩求道”范疇涵義及其詩學(xué)承載方式
節(jié) “文”、“道”涵義及宋元理學(xué)家的“文”、“道”表達(dá)
第二節(jié) 宋元理學(xué)家“因詩求道”的詩學(xué)理論及其實(shí)現(xiàn)路徑
第三節(jié) 宋元理學(xué)家詩歌創(chuàng)作實(shí)踐和交游唱酬之“因詩求道”
第四節(jié) 宋元理學(xué)家“載道”之“詩”與“道”
第三章宋元理學(xué)“尊德性”范疇涵義及其詩歌主題類型
節(jié) 宋元理學(xué)“尊德性”范疇文化淵源及其生成環(huán)境
第二節(jié) 宋元理學(xué)“尊德性”的流變及其涵義
第三節(jié) 宋元理學(xué)“尊德性”詩歌主題類型及其書寫重點(diǎn)
第四章宋元理學(xué)“孔顏樂處”話語涵義及其詩歌主題類型
節(jié) “孔顏樂處”文化淵源及宋元理學(xué)家的義理化展開
第二節(jié) “孔顏樂處”的情感體驗(yàn)屬性、審美特質(zhì)及詩學(xué)表達(dá)
第三節(jié) “孔顏樂處”詩歌主題類型及詩意組織方式
第四節(jié) “孔顏樂處”主題詩歌與理學(xué)詩的文學(xué)價(jià)值
第五章宋元理學(xué)“格物致知”范疇涵義及其詩歌表達(dá)方式
節(jié) “格物致知”范疇來源及宋元理學(xué)家的義理探討
第二節(jié) 宋元理學(xué)“格物致知”范疇的詩歌呈現(xiàn)及表達(dá)方式
第三節(jié) 宋元理學(xué)“格物致知”詩歌表達(dá)方式的文學(xué)價(jià)值
第六章宋元理學(xué)“清淡”范疇涵義及其詩歌呈現(xiàn)問題
節(jié) 中國(guó)詩學(xué)“清淡”范疇的生成條件及其文化因素
第二節(jié) 宋元理學(xué)“清淡”范疇的發(fā)展與流變問題
第三節(jié) 宋元理學(xué)“清淡”審美理想的詩歌呈現(xiàn)及其詩學(xué)價(jià)值
余論
參考文獻(xiàn)
后記