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內(nèi)容簡介

　　《莊子哲學研究》以《莊子》內(nèi)七篇為文本基礎，通過莊子世界中的人物、概念層次等深入肌理的文本細讀，抽絲剝繭般揭示出《莊子》內(nèi)篇令人驚訝的整體性和完成度：思想與概念展開的高度一致，精巧到近乎無跡的結(jié)構(gòu)安排，看似偶然實則必需的敘述方式。　通常以為莊子之文章漫無際涯，其實未能了解莊子敘述風格背后的不得已。莊子的哲學，有見于哲學的語言困境，有見于人間世的種種危險，以無條件的真知為追求，以各種形態(tài)的“嘗試言之”彰顯出不可言說的靜默。

作者簡介

　　楊立華，哲學博士，現(xiàn)任北京大學哲學系教授、博士生導師。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教，近年來主要著力于宋明哲學及魏晉哲學的研究。出版專著有：《一本與生生：理一元論綱要》（三聯(lián)書店，2018年）、《宋明理學十五講》（北京大學出版社，2015年）、《中國儒學史（宋元卷）》（合著，北京大學出版社，2012年）、《郭象〈莊子注〉研究》（北京大學出版社，2010年）、《氣本與神化：張載哲學述論》（北京大學出版社，2008年）和《匿名的拼接：內(nèi)丹觀念下道教長生技術的開展》（北京大學出版社，2002年），譯著五部：《王弼〈老子注〉研究》《近代中國之種族觀念》《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》《帝國的話語政治》等，發(fā)表學術論文五十余篇。

圖書目錄

目　錄
緒　言1
第一章　莊子世界中的人物1
一、無言者2
二、聞道者或知道者3
三、南郭子綦5
四、顏　回8
五、孔　子10
六、老　聃15
七、莊　周17
八、《莊子》內(nèi)篇的經(jīng)典性22
第二章　心與形33
一、從“吾喪我”到“天籟”33
二、心、形、知、言等概念的提出39
三、限定者49
四、承載者53
第三章　小大之辨與逍遙59
一、《逍遙游》與其他各篇的關聯(lián)59
二、小大之辨64
三、逍遙與大知76
第四章　以明與因是83
一、成　心83
二、可不可之知90
三、言與辯94
四、因　是98
五、以　明106
第五章　齊物與所待111
一、“勞神明為一”與齊物111
二、言與一117
三、物　化120
四、覺與夢129
五、使與彼131
第六章　全性與死生139
一、緣督以為經(jīng)139
二、天理固然143
三、天人（一）148
四、生死（一）151
第七章　人間世與不得已157
一、“一宅而寓于不得已”157
二、“天下有大戒二”167
三、“形莫若就，心莫若和”172
四、無用之用173
五、支離其德與臨人以德176
第八章　至德與至人179
一、不言之教179
二、命物之化183
三、常　心187
四、天人（二）192
五、與物為春197
第九章　大宗與吾師209
一、天人（三）210
二、生死（二）223
三、造物與造化242
四、獨體與道體249
五、命264
第十章　帝王與主宰273
一、出于非人與入于非人275
二、明王之治280
三、立乎不測286
四、用心若鏡291
五、渾沌之死294
第十一章　真知之路299
一、視　野299
二、兩條線索302
三、物之化與命之行309
四、真宰與獨體313
五、“未之盡者”317