繪畫中的世界觀

　　藝術(shù)與哲學，這兩項人類重要的精神事業(yè)，如何才能獲得有效的溝通？本書收錄了著名藝術(shù)史家邁耶·夏皮羅的21篇文章，其中大部分在作者生前從未發(fā)表過。在這本文集的第一部分，夏皮羅用具體的藝術(shù)作品闡述了藝術(shù)家、藝術(shù)運動與哲學體系之間的各種關(guān)系。他用高度清晰的論點、優(yōu)美的行文，以及非凡的博學，擴展并豐富了我們對藝術(shù)作品的理解。在文集的第二部分，夏皮羅探討了我們對藝術(shù)的各種日常經(jīng)驗：現(xiàn)代藝術(shù)的價值，社會寫實主義，革命藝術(shù)，引起騷亂的藝術(shù)，藝術(shù)市場，藝術(shù)家的公共贊助，公共藝術(shù)委托，教會藝術(shù)，等等。

　　關(guān)于作者 邁耶？？夏皮羅20世紀z具原創(chuàng)性的藝術(shù)史家之一。他的研究涵蓋了古代晚期藝術(shù)、早期基督教藝術(shù)、中世紀藝術(shù)，以及他畢生最為關(guān)注的現(xiàn)代藝術(shù)。在他所執(zhí)教的哥倫比亞大學曾有一句流行話：“假如西方文明被摧毀，邁耶可以在十天之內(nèi)將它重建出來?！边@位淵博深邃的藝術(shù)寫作者對于一件事情深信不疑，那就是藝術(shù)的智性（the intelligence of art）：它有關(guān)于設(shè)計、運思、對藝術(shù)家主體能力的確認，對藝術(shù)創(chuàng)作中解決方案的探索，以及對最終決定了這些方案的主導與附屬元素背后的權(quán)力和社會關(guān)系的剖析?？傊囆g(shù)絕非純感覺之物，它是精神對物質(zhì)的構(gòu)型，是藝術(shù)家人格的表征，也是時代的癥狀。 關(guān)于譯者 高薪南京大學藝術(shù)學院藝術(shù)史論系副教授。研究領(lǐng)域為藝術(shù)史論與美學。代表作有《論圖像裝置性元素的指意潛能》《物的凝視：論審美靜觀的宗教性起源》等。