中國(guó)古代兒童史：插圖秦漢兒童史

　　兒童是建設(shè)未來(lái)社會(huì)的預(yù)備力量。他們的心理、愿望、素質(zhì)、能力，文化性格、審美情趣、價(jià)值判斷、社會(huì)責(zé)任心，在某種意義上預(yù)示了社會(huì)演化的方向，影響著社會(huì)演化的進(jìn)程。探討和研究這部分人群的生活，對(duì)于跨越代際的較長(zhǎng)時(shí)段的社會(huì)歷史考察，對(duì)于社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)的考察，是有意義的。中國(guó)兒童史或兒童生活史的研究起步較晚。回望以往的社會(huì)史研究，兒童史研究雖然得到了學(xué)界的注意，卻沒(méi)有發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，只是在家庭史、教育史、醫(yī)學(xué)史、風(fēng)俗史等研究專(zhuān)題成果中見(jiàn)到兒童史的片段。了解不同時(shí)期兒童的生活形式，對(duì)于認(rèn)識(shí)歷代社會(huì)生活的相關(guān)內(nèi)容，會(huì)有重要的啟示意義。兒童期是人生極為重要的階段，通過(guò)對(duì)兒童生活的考察，有助于更全面地認(rèn)識(shí)某一時(shí)期的社會(huì)生活及情狀。通過(guò)對(duì)兒童生活狀況與精神風(fēng)貌的考察，于理解歷史文化，加強(qiáng)兒童教育和未成年人保護(hù)，也是很有益的。胡適先生曾認(rèn)為，“怎樣待小孩子”是一個(gè)民族文明的重要表現(xiàn)。而孩子的精神狀貌，也體現(xiàn)了這個(gè)民族文明的形象。研究?jī)和纳?，可以通過(guò)一個(gè)特殊的觀察視角，真實(shí)地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的原生形態(tài)，這將有助于對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活情狀進(jìn)行全面理解，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化風(fēng)格進(jìn)行具體說(shuō)明。因此，我們計(jì)劃出版一套插圖“中國(guó)古代兒童史”系列叢書(shū)，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期兒童生活的考察，全面、真切地認(rèn)識(shí)歷代家庭生活和社會(huì)生活，更加清晰地看出歷史的總貌。叢書(shū)采用文化史、社會(huì)史的方法，結(jié)合人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的理念，通過(guò)文化生活史的視角及講述方式，收集和整理歷代有關(guān)社會(huì)生活的各種文獻(xiàn)和考古資料，深入考察秦、漢、魏晉南北朝、隋、唐、五代、宋、遼、西夏、金、元、明、清各時(shí)期的兒童生活。內(nèi)容涵蓋兒童觀念、兒童生命、兒童游戲、童蒙教育、兒童的社會(huì)地位等各個(gè)方面。附上精美的文物、文獻(xiàn)圖片，具體形象地展示古代兒童生活的原貌。叢書(shū)向大眾還原中國(guó)古代兒童生活細(xì)節(jié)的同時(shí)，還能使讀者對(duì)中國(guó)歷史形成立體、感性的認(rèn)識(shí)，真正走近古代兒童，考察他們的生存境況，分析他們的社會(huì)地位，理解他們的精神世界。

暫缺《中國(guó)古代兒童史：插圖秦漢兒童史》作者簡(jiǎn)介