俠文化在中國(guó)古代小說(shuō)中的嬗變（陜西師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)世界一流學(xué)科建設(shè)成果）

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	馮媛媛著
出版社：	中華書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787101144703	出版時(shí)間：	2020-07-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	192	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　自古迄今，“俠”不僅僅是作為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)人或群體而存在，而是更多地作為一種“文化符號(hào)”而存在。每一代文人盡管不一定都有“書(shū)劍飄零”的經(jīng)歷，卻有“書(shū)文化”與“劍文化”相合的追求，從而構(gòu)成了中國(guó)文化史上獨(dú)特的“千古文人俠客夢(mèng)”。俠義精神在中國(guó)古代小說(shuō)史上經(jīng)歷了一個(gè)不斷擴(kuò)展和重新建構(gòu)的過(guò)程。本書(shū)在已有俠研究的基礎(chǔ)之上，對(duì)“俠文化”在中國(guó)古代小說(shuō)中的嬗變，作出了勾勒與描述。全書(shū)共六個(gè)章節(jié)，分別描述俠文化溯源、俠文化在古代文言俠義小說(shuō)中的嬗變、俠文化在古代白話(huà)小說(shuō)中的嬗變、俠與政治文化的結(jié)合、俠與情文化的結(jié)合、典型個(gè)案《三俠五義》及其系列小說(shuō)等六個(gè)專(zhuān)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《俠文化在中國(guó)古代小說(shuō)中的嬗變（陜西師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)世界一流學(xué)科建設(shè)成果）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一章俠文化溯源
第一節(jié) 歷史之俠
第二節(jié) 文化之俠
第三節(jié) 俠之文化性格的多元構(gòu)成
第四節(jié) 從歷史走向文學(xué)
第二章俠文化在古代文言俠義小說(shuō)中的嬗變
第一節(jié) 古代俠義小說(shuō)的萌芽期——唐前的文言俠義小說(shuō)
第二節(jié) 古代俠義小說(shuō)的成熟期——唐代的文言俠義小說(shuō)
第三節(jié) 古代俠義小說(shuō)的發(fā)展期——宋明時(shí)期的文言俠義小說(shuō)
第四節(jié) 古代俠義小說(shuō)的繁榮期——清代的文言俠義小說(shuō)
第三章俠文化在古代白話(huà)俠義小說(shuō)中的嬗變
第一節(jié) 古代俠義小說(shuō)的變遷期——宋明時(shí)期的白話(huà)俠義小說(shuō)
第二節(jié) 古代俠義小說(shuō)的鼎盛期——清代的白話(huà)俠義小說(shuō)
第四章古代俠義小說(shuō)的發(fā)展線(xiàn)索之一——俠與政治文化的結(jié)合
第一節(jié) 俠格的外拓：歷史記載與文學(xué)想象的融合
第二節(jié) 俠格的整合：從“俠義”到“忠義”
第三節(jié) 俠格的規(guī)訓(xùn)：俠客與清官的結(jié)合
第五章古代俠義小說(shuō)的發(fā)展線(xiàn)索之二——俠與情文化的結(jié)合
第一節(jié) 俠客的情感世界
第二節(jié) 明清之際“情／俠”的結(jié)合
第三節(jié) 清代俠義小說(shuō)中的“情／俠”結(jié)合
第六章古代俠義小說(shuō)史上的典型個(gè)案——《三俠五義》及其系列小說(shuō)
第一節(jié) 俠義精神的重構(gòu)
第二節(jié) 報(bào)：交往行為與人情法則
第三節(jié) 形象塑造的特點(diǎn)及其現(xiàn)代意義
第四節(jié) 敘事的“民主化”傾向及其“大眾化”趣味
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)