權力的倫理基礎

定　價：￥66.00

作　者：	馮書生
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520364706	出版時間：	2020-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	181	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　權力可以界定為“指令的發(fā)出、接受和執(zhí)行”。關于權力何以可能的根據(jù)，一個基本的要素是能力，一方能夠發(fā)出被另一方理解和接受的指令，而接受指令的一方具備執(zhí)行指令的能力。另一個基本要素在于理解和接受指令的一方有執(zhí)行指令的意愿，其中的關鍵在于存在執(zhí)行意愿出現(xiàn)的條件也就是存在接受指令者何以服從的根據(jù)。服從的根據(jù)分為事實和價值兩個層面。事實層面的服從根據(jù)可以分為恐懼和交換兩個方面，其中恐懼是服從的一根據(jù)，交換是服從的第二根據(jù)，二者相互作用和轉換。價值層面的服從根據(jù)涉及倫理問題。權力正是通過執(zhí)行指令者的服從意愿與價值層面的倫理產(chǎn)生了勾連。

作者簡介

　　馮書生，1981年生，山東梁山人。2000年9月考入東北大學思想政治教育專業(yè)，2004年7月畢業(yè)，獲法學學士學位，并保送本校碩士研究生，2006年9月提前畢業(yè)，獲法學碩士學位。2009年9月考入北京師范大學倫理學專業(yè)，師從晏輝教授，2013年6月畢業(yè)，獲哲學博士學位。2006年9月入職《道德與文明》雜志社，2014年12月晉升為副編審，2018年1月任天津社會科學院倫理學研究所所長、《道德與文明》雜志主編。發(fā)表哲學倫理學、出版編輯學相關論文三十余篇，入選天津市宣傳文化（出版類）“五個一批”人才，兼任中國倫理學會常務理事、天津市倫理學會理事。2020年3月調(diào)任天津市南開區(qū)街道辦事處主任。

圖書目錄

第一章何謂權力
第一節(jié) 權力的經(jīng)典定義模式
第二節(jié) 行為主義權力觀
一精英主義與多元主義之爭
二權力的三重維度
三對行為主義權力觀的超越
四以行為為中心還是以結構為中心
第三節(jié) 傳統(tǒng)權力觀的批判：阿倫特與?？?br />一阿倫特的規(guī)范性權力觀
二福柯的權力批判理論
第四節(jié) 權力的概念澄清
一權力：指令的發(fā)出、接受和執(zhí)行
二與經(jīng)典權力定義的比較說明
三權力的三個環(huán)節(jié)
四權力、能力、權利
第二章權力何以可能
第一節(jié) 作為權力必要條件的能力
第二節(jié) 恐懼作為服從的第一根據(jù)
一恐懼及其特性
二政治權力中的恐懼
三經(jīng)濟權力中的恐懼
四恐懼的現(xiàn)代運用及其理論影響
第三節(jié) 交換作為服從的第二根據(jù)
一經(jīng)濟交換
二社會交換
第四節(jié) 關于倫理基礎的初步說明
第三章權力之善
第一節(jié) 不可分析的“善”：摩爾與羅斯
第二節(jié) 摩爾對形而上學倫理學的批判
第三節(jié) 主體構成的權力依賴
一黑格爾的“主人與奴隸”
二尼采的“內(nèi)疚”
三弗洛伊德的“自我”
第四章權力之正當
第一節(jié) “正當”的含義
第二節(jié) 權力的正當類型
第三節(jié) 家長權力之正當
第四節(jié) 統(tǒng)治權力之正當
一合法性與證成性
二洛克的“同意”及其限度
三可能保障正當后果的權力德性
四官僚制與責任倫理
結束語
參考文獻
后記