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呂西斯

呂西斯

定 價(jià):¥45.00

作 者: (古希臘)柏拉圖
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787508099224 出版時(shí)間: 2020-07-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 177 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《呂西斯》被稱作柏拉圖“迷人同時(shí)也讓人困惑”的對(duì)話。這篇對(duì)話或許是西方思想史上第一篇關(guān)于友誼論題的哲學(xué)文本?!笆裁词桥笥眩俊边@一問(wèn)題極大地影響了其后哲人的友誼觀。《呂西斯》的情節(jié)是蘇格拉底與兩位青年討論什么是朋友。整件事情由蘇格拉底對(duì)一個(gè)無(wú)名的談話者講述,他回憶,自己那天從學(xué)園出來(lái)后,本來(lái)打算直接前往呂喀昂。令人困惑的是,蘇格拉底選擇了一條沿雅典城外墻走的路線,結(jié)果“巧遇”希珀塔勒斯和克忒西珀斯一伙人。希珀塔勒斯主動(dòng)邀請(qǐng)?zhí)K格拉底一同去新建的摔跤場(chǎng),還故作神秘地說(shuō),那里有一個(gè)蘇格拉底心儀的美人。蘇格拉底好奇,一再追問(wèn)美人的名字,害羞的希珀塔勒斯卻言語(yǔ)閃爍,不肯明說(shuō)。僵持之下,他的友伴克忒西珀斯忍不住出言相譏,令希珀塔勒斯大為尷尬。隨后,善解人意的蘇格拉底接受了希珀塔勒斯的邀請(qǐng),打算親自示范如何說(shuō)話和行事來(lái)討意中人的歡心,由此引出了這場(chǎng)關(guān)于何謂朋友的對(duì)話。蘇格拉底與兩位青年默涅克塞諾斯和呂西斯展開(kāi)了5場(chǎng)談話,8次論證,最終并沒(méi)有得到什么是朋友這一問(wèn)題的答案。本閱讀經(jīng)典文本,完全沒(méi)有注釋,正如漂泊茫茫海洋而沒(méi)有向?qū)?;注釋疏解太過(guò)細(xì)密繁雜,又難免墜入注釋的迷宮?!秴挝魉埂纷g者力求譯文準(zhǔn)確,適當(dāng)注釋以發(fā)明幽晦。在《呂西斯》這篇對(duì)話中,蘇格拉底與他的青年朋友們最終也沒(méi)有解決“什么是朋友”的問(wèn)題,但是他的青年朋友們親自探究了這個(gè)問(wèn)題,經(jīng)歷了其中的矛盾與困境,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的復(fù)雜有了直接的體察,問(wèn)題的答案已不那么重要。柏拉圖作品中篇注疏提供了問(wèn)題與解答的適當(dāng)比例,還原了閱讀的適度緊張,使得讀者更可能受益于經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介 柏拉圖(Plato,約公元前427-前347),生于希臘雅典,雙親皆來(lái)自重要的貴族家族。他自幼受到良好的教育,后受教于蘇格拉底。他曾游學(xué)外地,約公元前387年回到雅典創(chuàng)辦學(xué)園,亞里士多德亦曾就學(xué)于此。柏拉圖的學(xué)說(shuō)對(duì)于歐洲的哲學(xué)與整個(gè)文化發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。據(jù)亞歷山大時(shí)期的忒拉緒洛斯,其作品有35部對(duì)話及書(shū)簡(jiǎn),其中較為知名的有《理想國(guó)》《蘇格拉底的申辯》《斐多》《法義》等。譯者簡(jiǎn)介 賀方嬰,文學(xué)博士,哲學(xué)博士后,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所副研究員,古典學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事,《古典學(xué)研究》(輯刊)執(zhí)行主編,北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院邀訪學(xué)者。研究方向:古希臘思想(荷馬、柏拉圖)、古典政治哲學(xué),法國(guó)近代戲劇。曾先后在《世界哲學(xué)》《國(guó)外 文學(xué)》《學(xué)術(shù)月刊》《哲學(xué)與文化月刊》(臺(tái)北)等重要核心期刊上發(fā)表論文,著有《荷馬之志:政治思想史視野中的奧德修斯問(wèn)題》,譯有《盧梭的榜樣人生:作為政治哲學(xué)的〈懺悔錄〉》。

圖書(shū)目錄

編譯說(shuō)明
呂西斯
第一場(chǎng) 誰(shuí)是美人
希珀塔勒斯“巧遇”蘇格拉底
誰(shuí)是那個(gè)“美人”
克忒西珀斯的醋意
獵手與獵物
幕間一
第二場(chǎng) 什么才會(huì)相互友愛(ài)
血緣之愛(ài)與自由的限度
知識(shí)的限度
幕間二
第三場(chǎng) 友愛(ài)與陰謀
友愛(ài)者與被友愛(ài)者
詩(shī)人的謊言
第四場(chǎng) 重新審判詩(shī)人
讓我們換個(gè)方向思考吧
相似者與相反者
第五場(chǎng) 誰(shuí)是美和善的朋友
求善之目的與善自身的可欲性
友愛(ài)與欠缺
尾聲 蘇格拉底的困惑

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