馬克思人類學哲學：開辟人類學時代的新哲學

導論 人類學時代的來臨與人類學哲學的出場
第一節(jié) 人類歷史的優(yōu)化發(fā)展：走向人類學時代
第二節(jié) 人類學時代的新哲學：人類學哲學的出場
第三節(jié) 人類學哲學的價值追求：人類世界的人類學發(fā)展
第四節(jié) 人類學價值理想的實現(xiàn)：走向人類命運共同體的構(gòu)建
第一篇 馬克思對人類學哲學的開辟與構(gòu)建
引論 怎樣走近馬克思的原生哲學思想世界
第一節(jié) 馬克思從他的“時代的迫切問題”出發(fā)的理論探索方向
第二節(jié) 馬克思集中思考的理解人類世界的五大問題
第三節(jié) 馬克思人類學哲學思想在他的政治經(jīng)濟學批判中的貫徹
第四節(jié) 要理解馬克思人類學哲學需要上升的理論臺階
第五節(jié) 當代世界歷史發(fā)展的人類學走向要求開發(fā)馬克思原生的人類的哲學思想
第一章 馬克思原生的哲學理念、哲學理想及其人本哲學開辟
第一節(jié) 馬克思在哲學上原生的人類學情懷與人類學視野
第二節(jié) 馬克思原生的哲學理念和哲學理想
第三節(jié) 馬克思原生哲學的對象、任務(wù)和對人類學價值原則的開創(chuàng)
第四節(jié) 馬克思原生哲學對人的人類學生成的理論揭示
第二章 馬克思原生的人類學立場及其哲學構(gòu)建的特質(zhì)
第一節(jié) 馬克思原生的把握世界的人類學立場
第二節(jié) 馬克思原生哲學思想把握世界的四大人本基點
第三節(jié) 馬克思原生哲學構(gòu)建的特質(zhì)：對人類生存運動特性的把握
第四節(jié) 馬克思原生哲學思想及其與“人學”解釋的區(qū)別
第三章 馬克思在德國哲學的人類學轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)上對人類學哲學的開拓
第一節(jié) 德國哲學的人類學轉(zhuǎn)向：從叔本華到施蒂納
第二節(jié) 馬克思在批判中對人的人類學特性的哲學揭示
第三節(jié) 以人的人類學特性為根基對世界的哲學思考：人類學哲學的形成
第四節(jié) 馬克思人類學哲學的本質(zhì)特征及其與實證人類學、哲學人類學的區(qū)別
第四章 馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》：對人類學哲學的構(gòu)建提綱
第一節(jié) 《提綱》的哲學構(gòu)建：對人類學唯物論、人類學世界觀的創(chuàng)立
第二節(jié) 《提綱》對人的人類學實踐論等理論的提出
第三節(jié) 《提綱》從廣義人類學立場出發(fā)所構(gòu)建的人類學哲學的主要哲學原理
第四節(jié) 《提綱》哲學思想的遭遇及其在今天的意義
第五章 馬克思《德意志意識形態(tài)》：為人類學哲學奠定了原生的世界歷史根基
第一節(jié) 馬克思從他的人類學立場觀察人類歷史
第二節(jié) 歷史：人從“自然史”向“人類史”的生成
第三節(jié) 世界歷史發(fā)展的人類學雙重動力
……
第二篇 人類學哲學：構(gòu)建人類命運共同體開辟21世紀人類學時代的新哲學