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傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代設(shè)計體用

傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代設(shè)計體用

定 價:¥58.00

作 者: 李鋼 等 著
出版社: 上海交通大學(xué)出版社
叢編項: 上海交通大學(xué)人文社會科學(xué)成果文庫
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787313226594 出版時間: 2019-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 204 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代設(shè)計體用》一書由上海交通大學(xué)設(shè)計學(xué)院李鋼教授撰寫?!拔拿}”這一概念,本有“上下文”“語境”之意?!秱鹘y(tǒng)文脈與現(xiàn)代設(shè)計體用》“傳統(tǒng)文脈”除此意義外,更指中國特有傳統(tǒng)文化在經(jīng)受歷代的傳承與發(fā)展之后的脈絡(luò),而傳統(tǒng)文化與其外顯的人文藝術(shù)始終存在著“暗合道妙”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。《傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代設(shè)計體用》試圖通過梳理,提煉歸納出中國藝術(shù)非常本質(zhì)的醍醐瓊漿,將其轉(zhuǎn)化、運用到當(dāng)今設(shè)計之中,并試圖使之成為當(dāng)今真正“中國語境”下的設(shè)計語言范式,最終在設(shè)計領(lǐng)域擺脫“中國制造”而轉(zhuǎn)向“中國創(chuàng)造”案例。《傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代設(shè)計體用》內(nèi)容包括三部分,分別為傳統(tǒng)文脈與視覺設(shè)計、傳統(tǒng)文脈與景觀設(shè)計、傳統(tǒng)文脈與美育傳播,以此重申當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展必須以傳承傳統(tǒng)文脈為基礎(chǔ),以傳統(tǒng)文化為前提,以博大傳統(tǒng)精神為內(nèi)核,以深刻的哲性思維為后盾,再以精進持續(xù)的努力為增上緣,真正推動中國“人文設(shè)計”的發(fā)展。《傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代設(shè)計體用》適合設(shè)計理論研究者、教育者、學(xué)習(xí)者和平面設(shè)計、景觀設(shè)計實踐者閱讀。

作者簡介

  李鋼,上海交通大學(xué)設(shè)計學(xué)院教授、博導(dǎo),美術(shù)學(xué)學(xué)科負責(zé)人、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代設(shè)計研究所所長、“海派書畫院”副院長、臺灣藝術(shù)大學(xué)客座教授。上海美術(shù)家協(xié)會會員。其作品多次參與省部級及全國級展覽,為上海圖書館,劉海粟美術(shù)館,上海證券大夏,南山禪寺收藏,研究方向為中國繪畫理論與實踐、傳統(tǒng)文脈與設(shè)計思維。

圖書目錄

上篇 傳統(tǒng)文脈與視覺傳播
晉人“心性”修為下的文藝審美
對漢壁畫傳承并修正的晉人山水描繪
明代圖錄式類書《-才圖會》的信息設(shè)計啟示
遷想妙得:基于認知理論的傳統(tǒng)文脈在書籍設(shè)計的應(yīng)用
臺灣地區(qū)書裝設(shè)計中的文脈表達
臺灣地區(qū)當(dāng)代圖書設(shè)計中的文化傳承與創(chuàng)新
臺灣地區(qū)校園海報中的傳統(tǒng)文化氣息表達
臺灣地區(qū)排灣人蛇紋紋樣的內(nèi)涵解讀
從《人間失格》中日書籍裝幀中看設(shè)計扁平化趨勢唐詩毓
中篇 傳統(tǒng)文脈與景觀設(shè)計
“山水城市”兌現(xiàn)途徑探析
園林設(shè)計與生活方式——以明清江南與嶺南私家園林差異為例
齊云山鎮(zhèn)道教文化的主題景觀設(shè)計應(yīng)用研究
下篇 美育與傳播
藝術(shù)教育是民族文化的本質(zhì)體現(xiàn)——兼談當(dāng)今大學(xué)中美術(shù)與設(shè)計類的藝術(shù)基礎(chǔ)教育
媒介接觸對外國留學(xué)生中國藝術(shù)文化認知的影響研究
探尋現(xiàn)代中國藝術(shù)之路——中國畫會研究(1932-1948)
中華美育傳播機制和路徑研究

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