財(cái)政思想與經(jīng)典傳承

　　本書(shū)通過(guò)解讀經(jīng)典的方式，讓本科學(xué)生分享財(cái)政治國(guó)的政治智慧、傳承迄今積淀的文明。通過(guò)解讀與引導(dǎo)閱讀這些經(jīng)典，讓學(xué)生與心靈展開(kāi)對(duì)話，理解自己、理解所生存的環(huán)境，從而為自己接下來(lái)的可能行動(dòng)提供指南。以下著作將成為本教材將要解讀的文本：1.《管子？輕重篇》 《管子》一書(shū)是中國(guó)古代名著，但內(nèi)容龐雜不一。不過(guò)其中的《輕重篇》卻比較完整，體現(xiàn)了中華帝國(guó)早期的財(cái)政智慧。要理解帝國(guó)早期治國(guó)理財(cái)思想，繞不開(kāi)此書(shū)。2. 《清代地方政府》 此為瞿同祖先生的名著。要理解中華帝國(guó)及財(cái)政制度的運(yùn)轉(zhuǎn)是如何落實(shí)的地方層面的，此書(shū)不可不讀。3. 《儒教中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)》 此為列文森研究中國(guó)的名著。理解中國(guó)財(cái)政乃至國(guó)家的轉(zhuǎn)型，離不開(kāi)對(duì)儒家思想及其現(xiàn)代命運(yùn)的把握。此書(shū)將成為幫助學(xué)生思考中國(guó)國(guó)家轉(zhuǎn)型的重要思想資源。4.《宗教與資本主義的興起》 該書(shū)由著名史學(xué)家托尼所著。要理解中國(guó)國(guó)家轉(zhuǎn)型，就需要思考西方向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，而其中又有一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)法避免，那就是思考宗教在現(xiàn)代化過(guò)程中的作用。5. 《強(qiáng)制、資本與國(guó)家》 該書(shū)為查爾斯？蒂利的名著，為我們展示君主強(qiáng)制權(quán)力的集中與城市資本的集中，二者是如何體現(xiàn)在財(cái)政上并共同造就現(xiàn)代國(guó)家的興起的。6.《舊制度與大革命》 現(xiàn)代國(guó)家的形成離不開(kāi)革命，對(duì)革命的分析又離不開(kāi)對(duì)舊制度財(cái)政危機(jī)的關(guān)注。托克維爾的此本名著，可以幫我們從財(cái)政上理解革命的發(fā)生與現(xiàn)代國(guó)家的必然。7.《經(jīng)濟(jì)通史》 該書(shū)是韋伯的名著。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)主角是理性化企業(yè)，在該書(shū)中韋伯告訴我們，理性化企業(yè)是怎樣誕生。 8.《國(guó)家的財(cái)政危機(jī)》 該書(shū)由美國(guó)著名馬克思主義學(xué)者奧康納的名著，它為我們展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家如何深陷相互矛盾的合法性與積累二種要求，而最終表現(xiàn)為不可克服的財(cái)政危機(jī)的。

暫缺《財(cái)政思想與經(jīng)典傳承》作者簡(jiǎn)介