話語的力量

　　《話語的力量：20世紀(jì)法國哲學(xué)論叢》主要圍繞法國哲學(xué)相關(guān)問題展開。在法國當(dāng)代哲學(xué)中，無論?？乱饬x上的話語還是德里達所說的文字，都推動了主體的終結(jié)或主體的物質(zhì)性（物性）；回溯到后期現(xiàn)代法國哲學(xué)，特別是梅洛一龐蒂哲學(xué)，語言體現(xiàn)的則是主體的精神性（物質(zhì)性與觀念陛、物性與無性的結(jié)合或張力）；進一步回溯到以笛卡爾為代表的早期現(xiàn)代法國哲學(xué)，主體的純粹觀念性（無性）就充分展現(xiàn)出來了。從早期現(xiàn)代哲學(xué)到后期現(xiàn)代哲學(xué)再到當(dāng)代哲學(xué)，語言的自身物質(zhì)性的擴張導(dǎo)致普遍理性意義上的主體過渡到個體實存意義上的主體，進而出現(xiàn)了主體的終結(jié)或死亡，這體現(xiàn)的正是話語的力量。文集既揭示了法國哲學(xué)演進的邏輯，也再現(xiàn)了作者在法國哲學(xué)研究領(lǐng)域的基本進路。

　　楊大春，四川蓬安人，1965年生，1992年獲哲學(xué)博士學(xué)位，1998年破格晉升教授。目前為浙江大學(xué)求是特聘教授和教育部長江學(xué)者特聘教授。研究領(lǐng)域為現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)，重點研究方向為現(xiàn)當(dāng)代法國哲學(xué)。代表性專著有《20世紀(jì)法國哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)之旅》《語言身體他者：當(dāng)代法國哲學(xué)的三大主題》《感性的詩學(xué)：梅洛一龐蒂與法國哲學(xué)主流》《文本的世界：從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義》《沉淪與拯救：克爾凱戈爾的精神哲學(xué)研究》等，代表性譯著則有《行為的結(jié)構(gòu)》（合譯）《知覺現(xiàn)象學(xué)》等。