康德的遺產(chǎn)與哥白尼式革命：費(fèi)希特、柯恩、海德格爾

引論
第一章 概念錯(cuò)位與哥白尼式革命
1．哥白尼式革命與黑格爾對(duì)“錯(cuò)位”的批判
2．對(duì)康德主義的不同闡釋與對(duì)一貫性的追求
第一部分 有限自我一般（費(fèi)希特：知識(shí)學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)）
第二章 費(fèi)希特式闡釋的哲學(xué)處境
3．懷疑論與發(fā)生的方法
4．宿命論與實(shí)踐理性的優(yōu)先地位
5．獨(dú)斷論與無(wú)意識(shí)的問(wèn)題
第三章 根據(jù)費(fèi)希特式闡釋考察康德式原則
第一節(jié) 發(fā)生方法的結(jié)構(gòu)和結(jié)果
6．源始反思：直觀與概念的同一（反思與直觀）
7．想象與表象（雙重演繹）
8．分析與綜合（自為的辯證法）
第四章 根據(jù)費(fèi)希特式闡釋考察康德式原則（續(xù)）
第二節(jié) 實(shí)踐理性之優(yōu)先地位的意義
9．條件與實(shí)踐規(guī)定（自然、法權(quán)、道德性）
10．價(jià)值與公設(shè)
11．費(fèi)希特式闡釋中的概念錯(cuò)位
第二部分 內(nèi)強(qiáng)量原則（柯恩）
第五章 新康德主義闡釋的哲學(xué)處境
12．天賦與“先天”
13．形而上學(xué)的含混性，以及人們有對(duì)其做心理學(xué)理解的危險(xiǎn)的場(chǎng)合
第六章 根據(jù)新康德主義闡釋考察康德的主要概念
14．物自身及其先驗(yàn)意義（自由、歸納、反思）
15．內(nèi)感官的先驗(yàn)意義（綜合、空間、時(shí)間）
16．內(nèi)強(qiáng)量的先驗(yàn)意義（統(tǒng)覺(jué)、想象力、原則）
17．新康德主義闡釋中的概念錯(cuò)位
第三部分 生存（海德格爾）
第七章 生存論闡釋的哲學(xué)處境
18．對(duì)康德的實(shí)證主義闡釋假設(shè)了什么？
19．實(shí)證主義康德闡釋隱含著一種無(wú)限的形而上學(xué)
20．生存論闡釋和有限性形而上學(xué)
20（續(xù)） 現(xiàn)象學(xué)與生存論之區(qū)分的試金石：死亡意義問(wèn)題
第八章 根據(jù)生存論闡釋考察康德的主要概念
21．知性的先驗(yàn)意義（判斷、反思、超越性）
22．無(wú)的先驗(yàn)意義：先驗(yàn)對(duì)象=X（內(nèi)感官、想象力、時(shí)間性）
23．生存論闡釋中的概念錯(cuò)位
結(jié)論 先驗(yàn)哲學(xué)的圓圈和哲學(xué)歷史學(xué)的方法
24．作為“常青哲學(xué)”的永恒闡釋
25．現(xiàn)代哲學(xué)與對(duì)本源時(shí)間的哥白尼式拒絕
譯后記