德性之后

定　價：￥88.00

作　者：	[美] 阿拉斯代爾·麥金太爾著，龔群，戴揚毅等譯
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：	外國倫理學名著譯叢
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520319935	出版時間：	2020-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	362	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《德性之后》是當代美國著名的哲學家、倫理學家麥金太爾的重要著作，被20世紀晚期批評家們譽為“倫理學研究的新的轉(zhuǎn)折點”，成為當代德性倫理學興起的標志性著作，其影響力至今仍然不可低估。《德性之后》首先從理論上審視當代人的道德處境，發(fā)出令人憂慮的困惑：啟蒙運動之后的現(xiàn)代社會由于告別了以亞里士多德為代表的兩千年來的德性傳統(tǒng)，從而處于“德性之后”的歷史時代?！兜滦灾蟆返娜蝿罩痪褪亲肥鲞@一偉大傳統(tǒng)。麥金太爾以“after virtue”的雙重意義立論，同時呼喚回到偉大的德性傳統(tǒng)主導的人類社會，重建人類道德和人類共同體。

作者簡介

　　阿拉斯代爾·麥金太爾，本書是阿拉斯代爾·麥金太爾的著作之一。他早年就讀于曼徹斯特大學，先后執(zhí)教于曼徹斯特大學、利茲大學、波士頓大學與維特比德大學，現(xiàn)任美國鹿特丹大學哲學系麥克馬洪與哈克榮譽教授。麥金太爾是當代西方重要的倫理學家之一，倫理學與政治哲學中社群主義運動的代表人物。從20世紀50年代起，麥金太爾以其大量的著作，對摩爾以來的元倫理學進行了不懈的攻擊。他的重要著作《德性之后》（1981）、《誰之正義？何種合理性？》（1988）以及《三種對立的道德探究觀》（1990），在對西方現(xiàn)代性的根源的追溯中，促進了亞里士多德的德性倫理學在當代的復興。

圖書目錄

譯者前言
一當代的道德危機和道德理論危機
二西方的德性傳統(tǒng)
三德性論
四幾點評價
第一章一個令人憂慮的聯(lián)想
第二章當代道德分歧的性質(zhì)和情感主義的主張
第三章情感主義：社會內(nèi)容和社會背景條件
第四章先前的文化和啟蒙運動對道德合理性的論證
第五章論證道德合理性的啟蒙運動為什么失敗
第六章啟蒙運動論證失敗的某些后果
第七章 “事實”、闡釋與專門知識
第八章社會科學中普遍概括的特征及其預言力量的缺乏
第九章尼采還是亞里士多德？
第十章英雄社會中的德性
第十一章雅典的德性
第十二章亞里士多德的德性論
第十三章中世紀的狀況
第十四章德性的性質(zhì)
第十五章德性，個人生活的整體和傳統(tǒng)的概念
第十六章從諸德性到德性及德性之后
第十七章正義：變化中的德性概念
第十八章德性之后及追尋德性：尼采或亞里士多德、托洛茨基和圣·本尼迪克特
第十九章第二版跋
一哲學與歷史的關系
二德性和相對主義的問題
三道德哲學與神學的關系
參考書目