權(quán)力的黑光：中國(guó)傳統(tǒng)政治迷信批判

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	王子今著
出版社：	四川人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787220119743	出版時(shí)間：	2020-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	392	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)是一個(gè)歷來(lái)予政治以特殊重視的古國(guó)。政治地位高于一切，政治權(quán)力高于一切，政治力量可以向一切社會(huì)生活領(lǐng)域擴(kuò)張，對(duì)社會(huì)文化的各個(gè)層面都表現(xiàn)出無(wú)與倫比的沖擊力和滲透力。本書(shū)從天命迷信、先祖迷信、圣賢迷信、長(zhǎng)老迷信、清官迷信、讖緯迷信等角度，全方位反思了中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)政治文化，探討了政治迷信何以成為中國(guó)傳統(tǒng)文化灰黯的色調(diào)，政治意識(shí)何以成為中國(guó)民族精神的主體。天命迷信：天命迷信導(dǎo)致政治權(quán)力自檢、自制機(jī)能?chē)?yán)重弱化，社會(huì)下層則日益形成緘默隱忍的政治態(tài)度，對(duì)于罪惡的暴政，消極地等待著“天譴”與“天罰”。先祖迷信：先祖迷信往往使舊有制度長(zhǎng)期保持著對(duì)行政政策的規(guī)定性作用，從而導(dǎo)致中國(guó)政治進(jìn)步遲緩。圣賢迷信：“圣賢”觀念對(duì)于政治權(quán)力的維護(hù)作用，是中國(guó)政治實(shí)現(xiàn)所謂“超穩(wěn)定性”的重要因素之一。長(zhǎng)老迷信：老年政治可以保證對(duì)于傳統(tǒng)的全面繼承，但也容易導(dǎo)向僵化凝死的政治形態(tài)。清官迷信：清官迷信是民眾政治力量微弱的表現(xiàn)，意味著自卑自弱意識(shí)的強(qiáng)化，以及對(duì)合理政治權(quán)利的自我放棄。讖緯迷信：讖緯之隱秘，為皇權(quán)的合法性和帝制的法統(tǒng)提供了以神秘主義為內(nèi)涵的理論依據(jù)，有時(shí)也成為下層群眾反抗現(xiàn)世皇權(quán)的思想武器。

作者簡(jiǎn)介

　　王子今，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授，中國(guó)秦漢史研究會(huì)顧問(wèn)，著有《“忠”觀念研究：一種政治道德的文化源流與歷史演變》《千百年眼：皇權(quán)與吏治的歷史掃描》《秦漢社會(huì)意識(shí)研究》《秦漢文化風(fēng)景》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)　言??/ 001
第一章　中國(guó)傳統(tǒng)文化的泛政治主義特色??/ 009
一、中國(guó)傳統(tǒng)政治對(duì)社會(huì)生活的全覆蓋功能??/ 010
二、反權(quán)威主義文化支流的涸竭??/ 016
三、政治迷信：中國(guó)傳統(tǒng)文化灰黯的色調(diào)??/ 027
第二章　祭政合一：神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合??/ 036
一、巫卜：早期政治與早期政治家??/ 038
二、帝王之事莫重于祀??/ 046
三、上下有序：祭事與政事的共同規(guī)范??/ 051
四、借鬼神之威，以聲其教??/ 054
第三章　天道與天命??/ 063
一、天命天道：政治權(quán)力的規(guī)范與保障??/ 064
二、天災(zāi)的政治詮釋與政治對(duì)策??/ 071
三、天意從來(lái)高難問(wèn)??/ 084
第四章　先祖迷信的政治效應(yīng)??/ 092
一、中國(guó)政治的宗法秩序??/ 094
二、孝以事君??/ 103
三、先祖崇拜與尊古的政治原則??/ 108
第五章　圣賢的政治偶像意義??/ 119
一、理想政治的象征??/ 121
二、政治人格的典范??/ 128
三、“素王”：現(xiàn)世政治權(quán)力的侍從??/ 135
第六章　等級(jí)制政體與全民性的權(quán)力崇拜??/ 143
一、權(quán)力金字塔的構(gòu)成??/ 145
二、役天下以奉天子??/ 152
三、民敬官長(zhǎng)，比之父母??/ 165
四、尊尊貴貴，上下有序??/ 172
第七章　“大一統(tǒng)”政治模式與“一元”政治觀??/ 177
一、同一治而明一統(tǒng)??/ 179
二、圣人治國(guó)，審一而已??/ 187
三、關(guān)于大一統(tǒng)集權(quán)政治的合理度??/ 192
第八章　長(zhǎng)老崇拜與老年政治??/ 202
一、老老而壯者歸??/ 205
二、政治生活中的尊老傳統(tǒng)??/ 214
三、少年政治與老年政治??/ 224
第九章　功臣政治及其觀念背景??/ 233
一、功臣崇拜與功臣政治??/ 235
二、艱難的轉(zhuǎn)換：從功臣政治到賢臣政治??/ 246
第十章　清官迷信的歷史影響??/ 256
一、清官迷信：民間最普遍的傳統(tǒng)政治意識(shí)??/ 259
二、清官政治的神話與現(xiàn)實(shí)??/ 266
第十一章　神道設(shè)教而天下服??/ 273
一、星氣之書(shū)的政治內(nèi)涵??/ 274
二、讖緯迷信與神秘主義政治??/ 286
三、帝運(yùn)與蠱道??/ 297
四、圣王必以鬼神為??/ 305
第十二章　忠：深痼的心理殘疾??/ 318
一、反理性的沉重枷鎖??/ 319
二、“愚忠”及其病理分析??/ 330
第十三章　在迷信與迷信之間：中國(guó)古代的政教關(guān)系??/ 336
一、政統(tǒng)與道統(tǒng)??/ 337
二、政權(quán)與教權(quán)??/ 346
第十四章　神界秩序的政治學(xué)透視??/ 357
一、至尊之神的權(quán)威與神界的等級(jí)秩序??/ 358
二、忠義之神的榮譽(yù)與神界的倫理秩序??/ 366
三、叛逆之神的悲劇與神界的法紀(jì)秩序??/ 375
再版后記??/ 383