駿馬追風舞：唐詩與北方游牧文化

　　世代生活在廣袤草原上的北方游牧民族，逐水草而居，與嚴峻的生存環(huán)境抗爭，一生在永不停歇的移動中保持著自己的生機和活力，有不同于中原農(nóng)耕民族的價值追求，在漫長的歷史進程中，創(chuàng)造了屬于他們自己的燦爛文化。本書從唐詩獲取了大量生動鮮活的材料，分門別類地加以論述，包括以羯鼓、羌笛、琵琶為代表的北方游牧民族樂器，以玉門關、陽關為代表的西北邊關，以金河、五原、居延為代表的北方邊城，以王維、岑參、李益為代表的反映北方游牧文化的詩人。特別引人注目的是唐詩中有關北方游牧民族生活與風俗的記述：胡服、胡妝、穹廬、胡床、胡餅、乳酪、葡萄酒、羊、馬、駱駝等。由此說明，從妝扮、服飾到飲食、用具、居所等各個方面，唐文化都受到來自北方的游牧文化的深刻影響，并從中吸取了無盡的養(yǎng)分?？梢钥闯?，唐詩中有關北方游牧文化的記述是系統(tǒng)的，是唐人有意通過詩歌加以整體的呈現(xiàn)。本書由此打開了唐詩寶庫的又一扇大門，既為讀者提供了閱讀唐詩的新視角，又能激發(fā)讀者關于異域、遠方和英雄的豐富想象，從而證明唐詩的雄渾壯美、大氣磅礴是多文化匯通的結(jié)果。

　　高建新，內(nèi)蒙古大學人文科學學部委員，文學與新聞傳播學院教授，中國陶淵明研究會副會長，中國唐代文學學會理事。長期從事魏晉南北朝隋唐五代文學、絲綢之路與唐文化的教學與研究。在中華書局等出版主要著作有《自然之子：陶淵明》、《詩心妙悟自然——中國山水文學研究》、《山水風景審美》、《中華生活經(jīng)典？酒經(jīng)》、《酒入詩腸句不寒：古代文人生活與酒》、《陶詩匯評箋釋》等。在《文學遺產(chǎn)》《文史知識》等刊物發(fā)表學術論文130余篇；在《光明日報》《人民日報》《文匯報》等報刊發(fā)表散文、游記、山水美學隨筆200余篇。2009年以來，應邀先后赴馬來西亞大學、香港大學、泰國清菜皇家大學、日本福岡國際大學、臺灣云林科技大學參加學術會議和學術交流活動。