元明戲曲流變研究

　　本書分為兩編，以對(duì)西廂記、竇娥冤、漢宮秋等元明重要戲曲作品的個(gè)案分析為基礎(chǔ)，將元明戲曲流變從兩種視角歸納出兩條重要的發(fā)展線索。從中國(guó)古典戲曲的藝術(shù)流變來看，元雜劇到明傳奇是戲劇發(fā)展沿革的一條軌跡，元雜劇中很多名篇在明代都得到了改編。其中《西廂記》《竇娥冤》《青衫淚》《漢宮秋》《曲江池》等這些膾炙人口的元雜劇作品都有明傳奇或明雜劇的改編作品存世，通過對(duì)這些作品流變的研究，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代戲曲發(fā)展演變的軌跡，也可以解讀元明兩個(gè)時(shí)代文化的差異。從作品流變來看，元明同題作品的差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、明代戲劇的人物形象向中原傳統(tǒng)文化回歸。二、故事情節(jié)上均帶有各自時(shí)代文化的藝術(shù)真實(shí)性。元雜劇中體現(xiàn)多元文化的碰撞，明代戲劇明顯更突出中原的傳統(tǒng)禮教規(guī)范。三、在主題思想上，由于篇幅的限制，元雜劇故事情節(jié)通常比較簡(jiǎn)單，矛盾沖突集中，因而主題比較單一；明代戲曲的篇幅較長(zhǎng)，容量較大，承載了更多的社會(huì)價(jià)值和審美。四、在戲曲的社會(huì)功能上，元雜劇偏重于娛樂功能；與元雜劇相比，明代戲劇作品更多突出戲曲的教化功能。

　　郝青云，女，蒙古族，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)博士，師從中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)所扎拉嘎先生，現(xiàn)任內(nèi)蒙古民族大學(xué)文學(xué)院教授、院長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)古代文學(xué)學(xué)科帶頭人，“科爾沁學(xué)者”。主要從事中國(guó)古典戲曲和民族文學(xué)關(guān)系研究。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文《與的文化差異》（《民族文學(xué)研究》）、《元雜劇與明傳奇改寫本的跨文化比較研究》（《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》）等20余篇，出版學(xué)術(shù)著作《元雜劇與明傳奇的跨文化比較研究》 等多部，主編全國(guó)高等教育雙語專業(yè)統(tǒng)編教材《中國(guó)古代文學(xué)作品選》。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“歷代北疆紀(jì)行文學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究”，國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“清代蒙古邊疆大臣的漢文創(chuàng)作及多民族文化交流活動(dòng)研究”等多項(xiàng)。