為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)

　　在《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》中，維克多·帕帕奈克犀利且毫不避諱地指出設(shè)計(jì)領(lǐng)域里的諸多“無用設(shè)計(jì)”，提出設(shè)計(jì)應(yīng)與“真實(shí)世界”相連接的新觀點(diǎn)。將設(shè)計(jì)放置在整個(gè)社會(huì)遠(yuǎn)景中，則設(shè)計(jì)必須有意義，要為人的“需求”而不是“欲求”設(shè)計(jì)，要為多數(shù)人的需求服務(wù)，要為人類與環(huán)境的未來發(fā)展服務(wù)。帕帕奈克首次提出了設(shè)計(jì)倫理的觀念，細(xì)致描繪設(shè)計(jì)與社會(huì)責(zé)任、生態(tài)環(huán)境、思維方式間的勾連，他對(duì)“設(shè)計(jì)目的”的解釋成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的一個(gè)重要起點(diǎn)。 本書是維克多？帕帕奈克最重要的著作。該書于1970年出版后，以其開創(chuàng)性的理念和對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)文化的尖銳批判，引發(fā)設(shè)計(jì)界的陣營對(duì)立和論戰(zhàn)。作者思想鋒利，觀點(diǎn)極具前瞻性。迄今為止該書被翻譯為20多種語言，成為傳閱度最廣的設(shè)計(jì)書籍之一。

　　維克多·J.帕帕奈克（Victor J.Papanek，1923—1998） 設(shè)計(jì)師、教育家、作家，以其前瞻性的觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)理論在世界范圍內(nèi)享有廣泛聲譽(yù)。帕帕奈克積極倡導(dǎo)對(duì)社會(huì)及生態(tài)負(fù)責(zé)的設(shè)計(jì)理念，并在其職業(yè)生涯中將該理念運(yùn)用至諸多具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，曾為聯(lián)合國教科文組織、世界衛(wèi)生組織和許多第三世界國家進(jìn)行大量設(shè)計(jì)工作，被稱為“世界公民”。他的諸多理念被當(dāng)代設(shè)計(jì)師奉為設(shè)計(jì)實(shí)踐的準(zhǔn)則。他的著作包括《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》《為人的尺度設(shè)計(jì)》和《綠色律令》等?！稙檎鎸?shí)的世界設(shè)計(jì)》已被翻譯為20多種語言，是全世界讀者最多的設(shè)計(jì)著作之一。 周博（譯者） 博士，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)史、藝術(shù)史及視覺文化。出版專著《現(xiàn)代設(shè)計(jì)倫理思想史》《中國現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)圖史》，譯著《20世紀(jì)的設(shè)計(jì)》《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》《運(yùn)動(dòng)中的視覺》等5部，主編《設(shè)計(jì)真言：西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)典文選》《字體摩登：字體書和中國現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)的再發(fā)現(xiàn)（1919—1955）》。曾獲教育部“第八屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”、霍英東教育基金會(huì)高校青年教師獎(jiǎng)等。