后金時代和清朝初期藏傳佛教傳播史研究

序言
專題研究
民眾信仰與國家建構：關于黑禿阿喇的七大廟
一 引言
二 七大廟的建立記載和供奉尊像
三 七大廟已知神佛的信仰者：東北亞與蒙古高原共通的信仰世界
四 七大廟和奴兒哈赤的固倫（Gurun）
五 總結
斡祿打兒罕囊素：清朝藏傳佛教開山考
一 前言
二 籍貫和名號
三 在科爾沁
四 自科爾沁移錫后金的原因
五 移錫以前的交往
六 在后金的待遇
七 身后的奉祀
八 喇嘛在科爾沁和后金的地位
九 總結
補記
白喇嘛與清朝藏傳佛教的建立
一 前言
二 名字和來歷
三 建立和主持囊素喇嘛舍利塔寺
四 天聰四年以前囊素喇嘛、白喇嘛的傳教業(yè)績
五 北朝議和使者
六 三官廟的“統(tǒng)戰(zhàn)”工作
七 其他事務
八 圓寂及窆地
九 總結
畢力兔朗蘇：清初藏傳佛教的顯揚者
一 引言
二 名字和在西藏蒙古時的職務
三 鄉(xiāng)里和宗派
四 到達后金及過世的年次
五 在燕京的職務
六 第五世達賴喇嘛致書
七 編年事跡
八 結論
補記
……
明末遼東邊務喇嘛
碑文譯注
附錄