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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“法理時(shí)代”緣于“法理”概念。2017年5月，張文顯教授在《清華法學(xué)》發(fā)表《法理：法理學(xué)的中心主題和法學(xué)的共同關(guān)注》，“法理”概念重放異彩。它如一場(chǎng)春雨澆開(kāi)了中國(guó)法學(xué)的理論花季，“什么是法理”“如何發(fā)現(xiàn)和凝煉法理”“怎樣理解法理”“法理的方法和思維”“部門(mén)法中的法理”“實(shí)踐領(lǐng)域中的法理”等層層撥開(kāi)的議題，讓中國(guó)法學(xué)的理論之苑芬芳四溢。張文顯教授說(shuō)：“這一概念體現(xiàn)了人們對(duì)法的規(guī)律性、普遍性的探究和認(rèn)知，體現(xiàn)了人們對(duì)法的目的性、合理性、正當(dāng)性的判斷和共識(shí)，體現(xiàn)了人們對(duì)法律之所以獲得尊重、值得遵守、應(yīng)當(dāng)服從的那些內(nèi)在根據(jù)的評(píng)價(jià)和認(rèn)同?！闭虼?，“法理”概念的命運(yùn)注定不平凡。它消解了法學(xué)研究中許多無(wú)謂的論戰(zhàn)，為“法教義學(xué)”“社科法學(xué)”等學(xué)派的發(fā)展進(jìn)步注入了法理的理性和力量；改變了法學(xué)研究中法理長(zhǎng)期不在場(chǎng)的局面，將冷如鐵的法律教條變?yōu)榕诵牡姆ɡ硇叛?；它打開(kāi)了法理論通向法實(shí)踐的大門(mén)，把理論與實(shí)踐難以逾越的鴻溝化為意惹情牽的紅綢；它重啟了中國(guó)法學(xué)的學(xué)術(shù)和思維系統(tǒng)，讓法律學(xué)、法治學(xué)、法理學(xué)的學(xué)術(shù)體系熠熠生輝，讓法律思維、法治思維、法理思維的思維格局栩栩如生。

作者簡(jiǎn)介

　　張文顯，法學(xué)碩士，哲學(xué)博士?，F(xiàn)任中國(guó)法學(xué)會(huì)黨組成員、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，吉林大學(xué)、浙江大學(xué)文科資深教授，國(guó)家司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心理事長(zhǎng)，浙江大學(xué)國(guó)家制度研究院院長(zhǎng)。曾任吉林大學(xué)黨委書(shū)記（2002-2007年），國(guó)家二級(jí)大法官、吉林省高級(jí)人民法院院長(zhǎng)（2008-2013年），國(guó)際法律哲學(xué)和社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)委員（2002-2006年），第五、六、七屆中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)兼任國(guó)家教材委員會(huì)委員，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、法學(xué)學(xué)部召集人，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)法學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人，國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金法學(xué)規(guī)劃評(píng)審組召集人，中國(guó)法學(xué)會(huì)法學(xué)教育研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。其主要研究領(lǐng)域是法哲學(xué)、法理學(xué)、司法學(xué)。代表作有《法哲學(xué)范疇研究》《二十世紀(jì)西方法哲學(xué)思潮研究》《法哲學(xué)通論》《法治中國(guó)的理論建構(gòu)》《司法的實(shí)踐理性》《張文顯法學(xué)文選（十卷本）》等。

圖書(shū)目錄

法理：法理學(xué)的中心主題和法學(xué)的共同關(guān)注
法理學(xué)與民法典編纂
以文明互鑒涵養(yǎng)法治精神
為未來(lái)法治研究院點(diǎn)贊
“法治”與“科技”關(guān)系的法理命題
新時(shí)代開(kāi)展法理研究的18個(gè)基本問(wèn)題
新發(fā)展理念與法學(xué)教育
全面推進(jìn)法理研究的若干問(wèn)題
以憲法和黨章的有機(jī)銜接推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化
新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化與中國(guó)法治現(xiàn)代化
創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的辯證法
新時(shí)代的中國(guó)法治
女性發(fā)展與法律的邏輯
中國(guó)民法典的歷史方位和時(shí)代精神
紀(jì)念·深化·對(duì)接
邁向科學(xué)化現(xiàn)代化的中國(guó)法學(xué)
法理研究：新時(shí)代中國(guó)法學(xué)新常態(tài)
以法理為基，打造新時(shí)代網(wǎng)信法學(xué)
新時(shí)代市域治理現(xiàn)代化的“衢州經(jīng)驗(yàn)”
也談法學(xué)的科學(xué)性
深化憲法學(xué)范疇和憲法法理研究
人工智能法治現(xiàn)代化的中國(guó)進(jìn)程
新時(shí)代全面依法治國(guó)戰(zhàn)略布局和重大任務(wù)
新時(shí)代法治改革再出發(fā)
新時(shí)代法學(xué)體系建設(shè)之概論
互聯(lián)網(wǎng)司法助力法治文明
探究法理之“公”道
現(xiàn)代公法的核心法理
馬克思主義法學(xué)中國(guó)化的三次歷史性飛躍
“全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略”的學(xué)理解讀
何謂“未來(lái)法治”
尋找法理之“私”芯
新時(shí)代社會(huì)治理的法理問(wèn)題
法理思維是法學(xué)思維的深刻變革
加快培養(yǎng)知法律、懂法理、善治理的全球化法治人才
法律的生命和價(jià)值在于實(shí)施
關(guān)于制定法治中國(guó)建設(shè)規(guī)劃的幾點(diǎn)思考
經(jīng)濟(jì)法治的核心法理
新時(shí)代的人權(quán)法理
“無(wú)數(shù)字，不人權(quán)”
法理研究的方法論問(wèn)題
尋找法理概念的科學(xué)共識(shí)
“法理概念”的青島共識(shí)
社會(huì)治理現(xiàn)代化與社會(huì)治理法學(xué)建設(shè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與法治建設(shè)
創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論體系的認(rèn)識(shí)和方法
筆尖上的法理神韻
法學(xué)期刊的政治責(zé)任和學(xué)術(shù)使命
家事法的核心法理
堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)
國(guó)家制度建設(shè)和國(guó)家治理現(xiàn)代化的核心理論命題
以“法治體系論”統(tǒng)領(lǐng)法學(xué)理論創(chuàng)新
以法治思維和法治方式反對(duì)腐敗
法教義學(xué)的出路在法理
在“中國(guó)之治”中再創(chuàng)“法學(xué)之盛”
對(duì)環(huán)境法學(xué)的法理追問(wèn)
“生命共同體”深處的法理
全球人權(quán)治理若干理論和實(shí)踐問(wèn)題
良法善治，始于立法
走進(jìn)法理新時(shí)代