王安石學(xué)術(shù)思想研究

序言 周桂鈿
導(dǎo)言 二十世紀(jì)王安石學(xué)術(shù)思想研究回顧
一 梁啟超與20世紀(jì)王安石學(xué)術(shù)思想研究的興起
二 民國時期的王安石學(xué)術(shù)思想研究
三 十七年與“文革”時期的王安石學(xué)術(shù)思想研究
四 改革開放以來的王安石學(xué)術(shù)思想研究
五 臺灣、海外的王安石學(xué)術(shù)思想研究
六 余論：本書的研究角度和研究目的
第一章 王安石的經(jīng)學(xué)思想
第一節(jié) 王安石對經(jīng)書、經(jīng)學(xué)的總體理解
一 經(jīng)書是圣王之政的記載
二 經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生和傳承
三 經(jīng)學(xué)解釋學(xué)
第二節(jié) 以《三經(jīng)新義》為代表的王安石新經(jīng)學(xué)
一 王安石的《禮》學(xué)
二 王安石的《詩》學(xué)
三 王安石的《書》學(xué)
四 王安石的《易》學(xué)
五 王安石的《春秋》學(xué)
第三節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的宇宙論
一 宇宙的本體和化生過程
二 宇宙萬物的屬性與規(guī)律性
三 天人關(guān)系論
第四節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的人生哲學(xué)
一 人性的本質(zhì)
二 道德修養(yǎng)與人生智慧
三 人生追求
四 人倫關(guān)系
第五節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的君道思想
一 君主的品德修養(yǎng)
二 君權(quán)至尊、君主獨裁
三 君權(quán)使用方術(shù)
第六節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的君、臣、民關(guān)系論
一 君臣關(guān)系
二 君民關(guān)系
第七節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的治國之道
一 德政與力政、禮治與刑罰
二 具體領(lǐng)域的政治指導(dǎo)思想
第八節(jié) 王安石的經(jīng)學(xué)經(jīng)世思想
一 對經(jīng)學(xué)與經(jīng)世關(guān)系的探討
二 以經(jīng)學(xué)統(tǒng)一思想
三 以經(jīng)學(xué)培養(yǎng)人才
四 以經(jīng)學(xué)緣飾新法
附錄 宋人對王安石經(jīng)學(xué)的評價
一 對王安石經(jīng)學(xué)總體得失的評價
二 對王安石專經(jīng)研究的評價
三 對王安石以經(jīng)學(xué)經(jīng)世的評價
第二章 王安石的儒學(xué)思想
第一節(jié) 王安石對儒者、儒學(xué)的總體認識
一 儒者的定義
二 儒學(xué)的宗旨
三 王安石關(guān)于儒學(xué)的著述
第二節(jié) 王安石對前代儒學(xué)人物的評價及其道統(tǒng)觀
一 論孔子對圣王之道的傳承及其在儒學(xué)統(tǒng)緒中的地位
二 對孟子、茍子兩大儒的不同評價
三 對漢代諸儒的評價及對儒者人生困境的思考
四 對唐代以降諸儒的評價及對儒學(xué)復(fù)興的論述
五 對儒者使命的自覺體認及對復(fù)興儒學(xué)的自我承當(dāng)
第三節(jié) 王安石對儒學(xué)性命之理的闡發(fā)
一 對傳統(tǒng)儒學(xué)人性理論的批評
二 人性的本體
三 人性的存在方式
四 天命、人性與命運
第四節(jié) 王安石對儒學(xué)內(nèi)圣外王之道的發(fā)展與修正
一 致一的內(nèi)圣外王之道
二 盡性、循禮樂的修養(yǎng)方法
三 圣、王合一的理想人格
四 推己及人、愛有差等的人倫踐履模式
第五節(jié) 王安石對儒學(xué)士人出處進退之道的體認
一 出世與入世
二 仕與隱
三 君臣之際
第六節(jié) 王安石對儒學(xué)治國之道的創(chuàng)造性發(fā)展
一 禮樂刑政的價值
二 尊王賤霸的政治統(tǒng)治方式
三 義、利統(tǒng)一的理財觀
四 經(jīng)世致用的政教文學(xué)論
附錄 宋人對王安石儒學(xué)的評價
一 對王安石儒家人物評價的評價
二 對王安石儒學(xué)典籍注解的評價
三 對王安石儒學(xué)思想的評價
四 對王安石在儒學(xué)道統(tǒng)中地位的評價
……
第三章 王安石的子學(xué)、佛學(xué)、道教思想
結(jié)語
附錄 潘佑變法及其對李覯、王安石的影響
主要參考文獻
再版后記