建構(gòu)全球秩序：世界政治中的施動(dòng)性與變化

定　價(jià)：￥65.00

作　者：	[加拿大] 阿米塔·阿查亞著，姚遠(yuǎn)，葉曉靜譯，張發(fā)林校
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：	東方編譯所譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208168862	出版時(shí)間：	2021-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	228	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際關(guān)系學(xué)者對(duì)全球秩序問(wèn)題一直持有狹隘的觀點(diǎn)。阿查亞認(rèn)為，需要重新界定和擴(kuò)大全球秩序中施動(dòng)性（agency）的性質(zhì)和范圍。秩序不僅是由物質(zhì)力量建立的，也是由思想和規(guī)范建立的。雖然第二次世界大戰(zhàn)后的世界秩序是西方設(shè)計(jì)的，但非西方國(guó)家并不是一味被動(dòng)接受。它們對(duì)西方的思想和規(guī)范進(jìn)行爭(zhēng)論和重新定義，并貢獻(xiàn)了自己創(chuàng)造的新思想和規(guī)范。本書(shū)使用“規(guī)范輔助性”和“本土化”的工具考察了這種施動(dòng)性行為，特別是對(duì)主權(quán)和安全概念的重新定義。隨著西方主導(dǎo)地位的下降，來(lái)自非西方國(guó)家的思想和能動(dòng)性使構(gòu)想和建立真正的全球秩序成為可能。

作者簡(jiǎn)介

　　阿米塔？？阿查亞美利堅(jiān)大學(xué)國(guó)際服務(wù)學(xué)院特聘教授，聯(lián)合國(guó)教科文組織跨國(guó)挑戰(zhàn)與治理講席教授。他是第一位當(dāng)選國(guó)際研究協(xié)會(huì)（ISA）主席（2014—2015年）的非西方學(xué)者，曾獲國(guó)際研究協(xié)會(huì)頒發(fā)的兩項(xiàng)杰出學(xué)者獎(jiǎng)，主要研究領(lǐng)域?yàn)闁|南亞地區(qū)國(guó)際關(guān)系、多邊主義與全球治理、安全研究和國(guó)際關(guān)系理論。曾出版《建構(gòu)安全共同體》《美國(guó)世界秩序的終結(jié)》《重新思考世界政治中的權(quán)力、制度與觀念》等著作。

圖書(shū)目錄

目錄

致謝
內(nèi)容說(shuō)明

第一章導(dǎo)論：反思全球秩序中的施動(dòng)性和變革
定義秩序
定義施動(dòng)性
主權(quán)和安全
一種多元或復(fù)合的全球秩序？
第二章規(guī)范轉(zhuǎn)變的理論化
利益、權(quán)力和觀念
規(guī)范傳播過(guò)程
批評(píng)、澄清和擴(kuò)展
結(jié)論
第三章威斯特伐利亞的地方化
不干涉主義的建構(gòu)
亞洲的主權(quán)和區(qū)域主義
拉丁美洲、非洲和中東的主權(quán)建構(gòu)
結(jié)論
第四章威斯特伐利亞的變遷
人道主義干涉
“保護(hù)的責(zé)任”的起源
對(duì)“保護(hù)的責(zé)任”的回應(yīng)：本土化和流通
第五章重新定義安全
從“國(guó)家安全”到“人的安全”
后冷戰(zhàn)時(shí)代的“人的安全”
第六章區(qū)域主義與全球秩序的構(gòu)建
冷戰(zhàn)后區(qū)域主義的擴(kuò)散
結(jié)論
第七章結(jié)論與擴(kuò)展
主權(quán)和安全概念的變遷
擴(kuò)展和進(jìn)一步的研究
多元世界中的施動(dòng)性與秩序構(gòu)建
總結(jié)