離別東南：一個(gè)漢人社會(huì)人類(lèi)學(xué)的分解與組合研究

定　價(jià)：￥198.00

作　者：	莊孔韶
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520355988	出版時(shí)間：	2020-12-01	包裝：
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　林耀華、莊孔韶兩位先生前后相繼對(duì)東南福建漢人社會(huì)的研究已成為人類(lèi)學(xué)的經(jīng)典之作，他們對(duì)其地漢人的宗族家族諸多面向的精致化研究，使該論題的探討達(dá)到了一個(gè)令人敬仰的高度。但鑒于中國(guó)地域的廣大和地區(qū)差異性，加上歷史、生態(tài)等因素的影響，必然會(huì)導(dǎo)致地方文化的多樣性，故此，東南的漢人社會(huì)模式是否具有普適性便成為一個(gè)值得進(jìn)一步探索的問(wèn)題。莊孔韶先生在作福建研究之時(shí)，早已意識(shí)到了擴(kuò)展研究的必要性，并草擬出了研究計(jì)劃和田野點(diǎn)的布局。莊先生提早的通盤(pán)考慮和長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)成員們經(jīng)年的努力，如今以東南作為參照點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)的漢人社會(huì)延伸研究，如瓜熟蒂落一般應(yīng)運(yùn)而生，這便是呈現(xiàn)在讀者面前的大型團(tuán)隊(duì)研究成果——《離別東南：一個(gè)漢人社會(huì)的人類(lèi)學(xué)組合研究》。

作者簡(jiǎn)介

　　莊孔韶教授師從中國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家林耀華先生，為我國(guó)培養(yǎng)的第一位民族學(xué)（人類(lèi)學(xué)）博士（1988）。1990-1992獲美國(guó)華盛頓大學(xué)弗里茨博士后研究基金在人類(lèi)學(xué)系完成研究。1994-1998年返國(guó)任中央民族大學(xué)民族學(xué)系主任兼民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)。2003-2011年創(chuàng)建中國(guó)人民大學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所，任所長(zhǎng)、責(zé)任教授。莊教授現(xiàn)在是中國(guó)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究會(huì)宗教人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任，中國(guó)影視人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和《人類(lèi)學(xué)研究》雜志主編。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言：過(guò)化、權(quán)力、互動(dòng)與情感
早期儒學(xué)過(guò)程檢視
——古今跨學(xué)科諸問(wèn)題之人類(lèi)學(xué)研討
村落共同體的情感聯(lián)結(jié)
——兼論宗族與漢人社會(huì)的文化公共性
“心上”的日子
——關(guān)于西和乞巧的情感人類(lèi)學(xué)研究
涵化的多重機(jī)制
——漢與納西之互動(dòng)
結(jié)構(gòu)與情感
——木偶戲的人類(lèi)學(xué)研究
“同姓同宗”與“同姓不同宗”之華北村落政治
——滿鐵調(diào)查村落侯家營(yíng)的個(gè)案研究
五服與姻親
——山東閔村親屬交往的民族志報(bào)告以及關(guān)于
漢人社會(huì)性質(zhì)的一個(gè)推想
常棣之花
一一項(xiàng)基于漢人村莊的兄弟關(guān)系研究
商域宗族：紳商商紳與商鎮(zhèn)圈層
——市鎮(zhèn)研究與圈層格局
邊界的對(duì)望與文化的采借
——內(nèi)蒙古東部地區(qū)輪養(yǎng)制狀況調(diào)查
信仰、家庭與社區(qū)的再造
——對(duì)一個(gè)西北村莊的考察
冰雹帶上的社會(huì)聯(lián)合
——漢藏交接地區(qū)的青苗會(huì)組織研究
川西茶館
——作為公共空間的生成和變遷
組織參與的置換邏輯
——關(guān)中“水利社會(huì)”的組織形態(tài)