英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院藏《永樂大典》（全五冊(cè)）

　　英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院藏《永樂大典》（全五冊(cè)）內(nèi)容簡(jiǎn)介本書系英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院藏《永樂大典》五冊(cè)九卷，即卷3944-3945、10115-10116、11312-11313、13193-13194、13629。全部為嘉靖寫本，包背裝，韻目為分別十寒、二紙、十罕、一送、二寘，內(nèi)容分別為大般涅槃經(jīng)、翰林學(xué)士承旨、詩(shī)文、皇極經(jīng)世書等。此次為原大仿真影印出版，版式、行款、用料、裝幀等全部仿照明嘉靖副本。作者簡(jiǎn)介解縉（1369－1415），明江西吉水人，字大紳。洪武進(jìn)士。永樂初任翰林學(xué)士，主持纂修《永樂大典》。著有《解文毅公集》等。歐洲圖書館所藏《永樂大典》綜述［英］何大偉（DavidHelliwell）撰，許海燕譯［德］邵玉書（*Seufert）、劉楠楠審校 目前歐洲共收藏五十九冊(cè)《永樂大典》，其中英國(guó)五十一冊(cè)，德國(guó)五冊(cè)，愛爾蘭三冊(cè)。具體分布情況如下：大英圖書館二十四冊(cè)，英國(guó)牛津大學(xué)博德利圖書館十九冊(cè)，英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院五冊(cè)，德國(guó)柏林民族學(xué)博物館四冊(cè)，愛爾蘭切斯特·比蒂圖書館三冊(cè)，英國(guó)劍橋大學(xué)圖書館兩冊(cè)，英國(guó)阿伯丁大學(xué)一冊(cè)，德國(guó)柏林國(guó)家圖書館一冊(cè)。英國(guó)的圖書館中曾經(jīng)還有兩冊(cè)《永樂大典》：一冊(cè)在倫敦圖書館，1971年被售予紐約的一個(gè)商人，後來不知所蹤；另一冊(cè)在阿伯丁文法中學(xué)圖書館，很可能毀於該校1986年的一場(chǎng)大火，那場(chǎng)火燒掉了圖書館及其藏書。除此之外，可能還有很少一部分在私人收藏家手裏，或者是在其他圖書館但無人能識(shí)別。還有，某些曾經(jīng)收藏在歐洲的卷冊(cè)後來又出現(xiàn)在其他地方。比如，翟理斯（HerbertA.Giles）曾經(jīng)藏有五冊(cè)，但是衹將其中兩冊(cè)交給了英國(guó)的圖書館（大英博物館和劍橋大學(xué)圖書館各一冊(cè)），其餘三冊(cè)則被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館收藏。1919年夏，梁?jiǎn)櫝[歷英國(guó)期間，從倫敦魯扎克書店（Luzac&Co.）購(gòu)買了七冊(cè)。這些後來全部被帶出英國(guó)：三冊(cè)回到中國(guó)，現(xiàn)藏於中國(guó)國(guó)家圖書館；兩冊(cè)藏於康奈爾大學(xué)圖書館；一冊(cè)藏於中國(guó)臺(tái)北“國(guó)家圖書館”；另外一冊(cè)下落不明。上述藏書中衹有很少一部分能夠查明其來源。從已知的來源看，這些書的蹤跡均可追溯至1900年6月23日星期六翰林院被毀那天。儘管之前有成千上萬(wàn)冊(cè)已經(jīng)被轉(zhuǎn)移，尤其是編纂《四庫(kù)全書》期間，但是沒有證據(jù)表明歐洲所藏《永樂大典》是翰林院被毀之前從中國(guó)流失的。當(dāng)時(shí)中國(guó)人的排外情緒持續(xù)高漲，至1900年春的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)達(dá)到。爲(wèi)了安全起見，北京的外國(guó)僑民聚居在靠近紫禁城東南角的一大片使館區(qū)。英國(guó)使館是的一個(gè)，其北邊就是翰林院的南牆，當(dāng)時(shí)聚集了使館工作人員、清朝皇家海關(guān)工作人員、當(dāng)?shù)貍鹘淌考捌渌ぷ魅藛T，還有從大沽登陸、前來保護(hù)使館的部分英國(guó)軍隊(duì)。從6月中旬外國(guó)僑民撤回使館開始，至8月14日聯(lián)軍進(jìn)入北京解救他們，這段時(shí)間就是衆(zhòng)所周知的“使館之圍”。這個(gè)時(shí)候，中國(guó)政府已經(jīng)承認(rèn)義和團(tuán)襲擊外國(guó)人是合法的，并對(duì)其采取招撫政策。6月23日星期六，大約二百五十名士兵在董福祥的率領(lǐng)下占領(lǐng)了翰林院并在那裏縱火，希望火勢(shì)能趁著北風(fēng)蔓延至使館區(qū)。在此之前，外國(guó)人不得進(jìn)入翰林院，他們也深知中國(guó)人對(duì)翰林院所懷的敬畏之情。但是這個(gè)時(shí)候，他們認(rèn)爲(wèi)不但要及時(shí)滅火，以免火勢(shì)危及使館，而且還要將威脅使館安全的士兵驅(qū)逐出去。與此同時(shí)，一小撥人得到英國(guó)海軍上校B.M.Strouts的允許而進(jìn)入翰林院，Strouts是英國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的指揮官。在普爾上校（CaptainFrancisPoole）的帶領(lǐng)下，一個(gè)由十名英國(guó)海軍、五名美國(guó)海軍、五名海關(guān)志願(yuàn)者，以及《泰晤士報(bào)》駐北京記者莫理循（GeorgeErnestMorrison）和英國(guó)使館的實(shí)習(xí)譯員巴爾（L.H.R.Barr）組成的小隊(duì)破牆而入。普爾上校是英國(guó)軍官，當(dāng)時(shí)在北京學(xué)中文。使館被圍期間，他受命指揮志願(yuàn)者保衛(wèi)使館區(qū)北邊的邊界。他們驅(qū)逐了中國(guó)軍隊(duì)，并撲滅了翰林院大火。之後，他們順手牽羊拿走了一些《永樂大典》的殘餘卷冊(cè)。而在此之前，據(jù)報(bào)道，雙方都曾使用大量《永樂大典》的卷冊(cè)來加固各自的防禦。從事後拍攝的一張照片來看，普爾當(dāng)時(shí)坐在翰林院裏，地上堆積的書看上去像《永樂大典》。他獲取了一冊(cè)，1960年，他的遺孀將其賣給了大英圖書館。ThomasBiggin（身份未知，很有可能是英國(guó)海軍士兵）在翰林院的廢墟中“發(fā)現(xiàn)”一冊(cè)《永樂大典》，并於1907年贈(zèng)予博德利圖書館。目前亞非學(xué)院收藏的兩冊(cè)《永樂大典》似乎是莫理循所得。翟蘭思在其回憶録裏寫道：翰林院幾乎被付之一炬。人們?cè)噲D搶救的《永樂大典》，但是大量的卷冊(cè)已經(jīng)被毀，衹好放棄。我得到了卷13345（?。。?，僅僅是作爲(wèi)一個(gè)標(biāo)本而已。實(shí)際上，他拿到的不止一冊(cè)，他後來捐給劍橋大學(xué)圖書館的就是另外一冊(cè)。白萊喜（JamesRussellBrazier）拿到了至少三冊(cè)，使館被圍期間，他就職於清朝皇家海關(guān)總稅務(wù)司。1922年，他將其中一冊(cè)捐給了自己的母校阿伯丁大學(xué)；1954年，其子將另外兩冊(cè)售予切斯特·比蒂圖書館。柏林民族學(xué)博物館所藏四冊(cè)中的三冊(cè)來自斯泰老（E.A.W.vonStrauch），使館區(qū)被圍期間他也受雇於清朝皇家海關(guān)。歐洲圖書館所藏《永樂大典》其他冊(cè)的來源，要麼根據(jù)原書上的題詞確定，要麼根據(jù)資料確定，但是都指向在使館被圍期間或隨後與公使館相關(guān)的人員。這些人非但不承認(rèn)自己是賊，還把自己當(dāng)成是這些稀世珍寶的救星。先在出版物裏描述這段經(jīng)歷的是羅蘭·亞倫（RolandAllen），他是英國(guó)公使館的牧師，自己也獲得了一冊(cè)《永樂大典》：英國(guó)人對(duì)翰林院這些文學(xué)珍品的所做所爲(wèi)實(shí)在是太有趣了。在那種危機(jī)關(guān)頭，那些志願(yuàn)者考慮的不僅僅是如何自救，他們還采取實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)存放在高牆之內(nèi)的那些精美的、無價(jià)的手寫本……的漢學(xué)家翟理斯（翟蘭思之父）在當(dāng)時(shí)一份流行的刊物上説了下面一段話：……衹有外國(guó)人伸出手去挽救（《永樂大典》），使其幸免於難。而在此之前，他們則被拒之門外。他們和其他記録自己經(jīng)歷的人一樣，都知道隨著翰林院被毀，中國(guó)失去了一件寶貴的文學(xué)寶藏。1922年，一位英國(guó)軍官試圖向大英博物館及博德利圖書館出售三冊(cè)《永樂大典》。這一事件的來龍去脈在一封信裏被詳細(xì)記載。該信夾在博德利圖書館的本《永樂大典》裏。這本《永樂大典》是ThomasBiggin於1907年贈(zèng)送的。除該信外，還發(fā)現(xiàn)了上述三冊(cè)《永樂大典》的首頁(yè)照片。從這封信裏我們得知，這三冊(cè)是被“一個(gè)德國(guó)軍官拯救的”。結(jié)果，他們後來歸萊比錫大學(xué)（LeipzigUniversity）所有，并於1955年12月由德意志民主共和國(guó)政府歸還給中國(guó)。漢堡大學(xué)（HamburgUniversity）曾經(jīng)擁有兩冊(cè)《永樂大典》，但是這兩冊(cè)後來被傅吾康（WolfgangFranke）用來與中國(guó)交換其他圖書。還有六十四冊(cè)曾經(jīng)被“俄國(guó)及日本侵略者掠奪”，後來被蘇聯(lián)收藏，但是“在斯大林同志的領(lǐng)導(dǎo)下”，這些書在20世紀(jì)50年代被分三批歸還中國(guó)。以上就是迄今爲(wèi)止我們所知道的歐洲所藏《永樂大典》的情況。問題是，是否還有更多的《永樂大典》在等待人們發(fā)現(xiàn)？某些卷冊(cè)有可能在私人收藏家手裏，比如大英圖書館1989年入藏的那冊(cè)，或者在與“使館之圍”相關(guān)的使節(jié)或其他家庭手裏；除非這些《永樂大典》被捐給圖書館或者出現(xiàn)在市場(chǎng)上，否則我們無從知曉。還有一種可能，就是一些《永樂大典》躺在那些通常沒有中文藏書的圖書館裏，因而無人識(shí)別，就像近被鑒定的藏於阿伯丁大學(xué)的那冊(cè)。這樣的機(jī)構(gòu)很可能包括大學(xué)圖書館、鄉(xiāng)村及宗教基金會(huì)的圖書館，甚至一些的學(xué)校。歐洲圖書館所藏《永樂大典》不但存放環(huán)境安全、條件好，而且修復(fù)情況也相當(dāng)不錯(cuò)。與其他中文古籍相比，《永樂大典》受潮的比例更高，基本可以斷定，這是當(dāng)年“使館之圍”的結(jié)果。不幸的是，早入藏的兩冊(cè)在修復(fù)時(shí)被做成了西式封面，一冊(cè)在大英圖書館，另一冊(cè)在博德利圖書館。這裏要感謝翟理斯，是他發(fā)現(xiàn)了修復(fù)中的這一問題：我的一個(gè)兒子，翟蘭思……送給我五冊(cè)（《永樂大典》），這是他當(dāng)時(shí)搶救出來的；我以他的名義，將其中一冊(cè)捐給了劍橋大學(xué)圖書館，另一冊(cè)捐給了大英博物館。後者被浪費(fèi)了。《永樂大典》的尺寸是20×12英寸，黃色封面非常有特色，而當(dāng)時(shí)大英博物館中文部的負(fù)責(zé)人SirR.Douglas讓人對(duì)這本漂亮的書進(jìn)行了裁切，并加了硬襯。衹有兩例修復(fù)是必要的——一冊(cè)藏於大英圖書館，另一冊(cè)藏於阿伯丁大學(xué)圖書館——這兩例是根據(jù)現(xiàn)代高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修復(fù)的，完全尊重書的原貌。20世紀(jì)二三十年代，袁同禮付出了巨大的努力去尋訪現(xiàn)存《永樂大典》的下落，并爲(wèi)當(dāng)時(shí)的國(guó)立北平圖書館對(duì)這些《永樂大典》進(jìn)行拍照複製，以其他卷的仿抄本進(jìn)行交換，這些仿抄本保留了原書的所有特徵，不但尺寸和封面與原書全無二致，甚至對(duì)原書封面的修補(bǔ)以及所帶有的《四庫(kù)全書》的簽條也保留了下來。歐洲圖書館所藏《永樂大典》已經(jīng)分別於1960年和1984年被中華書局全部影印，衹有五冊(cè)例外，即大英圖書館兩冊(cè)，切斯特·比蒂圖書館兩冊(cè)，以及新發(fā)現(xiàn)的阿伯丁大學(xué)圖書館的一冊(cè)。大英圖書館兩冊(cè)中有一冊(cè)格外珍貴，因爲(wèi)它與現(xiàn)存另外一卷連起來就構(gòu)成了完整的《相龍法》一書，裏面還有一些有趣的插圖。這一卷與大英圖書館的另外一卷以及切斯特·比蒂圖書館所藏兩卷於2003年被上海辭書出版社影印出版，因此，歐洲所藏《永樂大典》中一沒被影印出版的就是阿伯丁大學(xué)收藏的這一冊(cè)。 中華書局的影印版中沒有收入大維德基金會(huì)所藏《永樂大典》中的乾隆皇帝的手稿，因爲(wèi)嚴(yán)格説來這不屬於《永樂大典》，儘管它也很有價(jià)值。

暫缺《英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院藏《永樂大典》（全五冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介